不管这个主演是谁,谁在电影中客串 都改变不了这是一个烂片的事实;第二部已经有个“2”,写剧本的人自己都说服不了自己,是啊,天赐为什么会日本功夫呢
我得说。。
这叶问长得很正气我觉得比甄子丹帅哇哈哈哈打的也不错。。
当然我是完全不懂什么打法套路的质疑一下穿着西装扣紧扣子或者长袍马褂还有军装制服也能尽情放开手脚打架?
黄奕的几套衣服倒都蛮好看的哈哈不知道哪里有的卖啊她这部戏里扮相好老让我想到卧虎藏龙里仿杨紫琼演俞秀莲的时候装老成其实不像的啦。。
故作深沉然后木桩子和叶问打情骂俏那一段又装嫩。。
好撒。。
这个版本的叶问文戏也蛮多的。。
演的有点娘。。
总体还行啦。
也许是整个电影情感线索就得这样搞最抑郁的大概是张敬轩了。。
扮演一个被恐怖片吓到的相亲JP男还是什么市长的儿子我还真没认出来等片尾出现什么特别客串还是什么的有他的名字问了同学才知道神作啊。。
快赶上冠希哥在蝙蝠侠里的酱油了。。
那个天赐的名字啦就跟我以前喜欢的美剧KYLE XY一样搞笑的是长的很像《少年方世玉》里的洪熙官说不定就是他之前还装正气,后面么还哭着切腹。
哎哟喂。。
作孽啊。。
螳螂捕蝉黄雀在后。。
美惠喜欢叶问,天赐喜欢美惠这个美惠的转变有点快的啊,吃个巧克力就死心啦?
假!
后来上吊没成功也真是,,老桥段啊。。
那个天赐的日本妹妹也蛮搞笑的第一次出场造型就像川岛芳子然后被打的怕不起来第二次换了个《天地人》里面仙桃苑夫人个发型。
长直发。。
来给天赐送新婚贺礼。
咄咄逼人笑里藏刀的结果天赐恶行被美惠发现之后连夜准备私奔又是这个女人穿了一身大红跳出来很霸气的一挥说“我为了让你XXXX做了多少事情。。
你倒好,为了这么一个女人,就想走?
”然后噼噼啪啪打了半天那个主人叫天赐去杀人天赐说杀不过这女人又恨霸气的一把拉住说“我们兄妹一起上”ORZ了。。
喜感的亮点啊。。。
最后决战里面她照样是被打的典型。。
用什么武器都被打的很惨。。
真是悲剧。。。
剧情其实蛮简单的。
节奏也不快情感线铺陈太多大概就是其他叶问着重国恨家仇什么的这一版就似水柔情一点主要讲他的成长?
正义必定战胜邪恶对吧。
所以结局早就看透。。
打打爽一点么就好了。。
把李连杰的《精武英雄》山寨简化一下就成了《叶问前传》,故事套路不值一哂,不过比较同情樊少皇这个大跑龙套,那么憨厚朴实的孩子,好不容易过上最符中国老百姓幸福审美的生活就这么无端破灭了。
要怪就怪编导雷死人的创意,在那样的乱世中国,自己能吃饱都是问题,谁还会去莫名收养个乞丐。
年纪小小就算再懂爱国,又谁愿做这种卧底,估计做了也早随着环境的变化变节了。
男一号的脸型摆明是照着甄子丹刻出来的,这样使叶问三部曲看起来更名正言顺,不过这副尊容,实在是够刻板,让人丝毫感受不到情绪的变化与演技的存在。
全片除了武戏尚可一观外,真正的亮点在于两处:元彪在师傅坟前的扔硬币,借留声机来论述爱情。
《叶问前传》咏春武馆楹联:海纳百川而不拒水之自逸故能不溢不满;壁立千仞也宽容藤之殷附所以亦秀亦刚勝地骤开一千年前青山是我佛;風物相忘剎那指間瞬目皆有情偏房楹联:立身當如泰山以淩雲;處世須似空谷而虛懷靜觀成敗眼裡(裏)燃燭燈 ;多記格言胸中藏尺度大堂匾额:養氣立德問道堂詠春正宗正堂楹联:達必自謙高必自卑为学在進行不为中道所阻;德成而上藝成而下讀書皆有用要憑全力以求藥鋪匾額:以德行仁博施濟眾内堂联:克己服人非我弱;存心守道任人强虚实刚柔心神定;浮沉吐纳念正功用心至苦凡夫亦可鑄大器;志以坚点滴成蒼海精武體育會:乃武乃文;唯精唯一尚武精神
我说不出来《叶问2》哪里不好,但是觉得《叶问前传》好于它。
剧情没有什么可推荐之处,很平常的桥段:两小无猜、你喜欢他他喜欢她、兄弟背叛等等,但是由个新人来演就是很清新的感觉。
虽然有人说这里的咏春拳动作太花俏,但是本来人家就是前传,就是叶问年轻时候的事情,那时的功夫还没经过多少岁月和社会的洗礼,本应就是年轻而朝气。
樊少皇老了些,还是不讨好的角色;想不明白一件事情:为什么黄奕越来越丑?
还是整容失败了?
选择在2部叶问之后拍这个片子,也许做好了被挑剔的准备。
而选择在2部叶问之后看这个片子,本来做好了浪费时间的准备,但觉得也还行。
《叶问3》上映,当然要恶补一下这个系列,一直没看的《叶问前传》这回也抽时间看了一下,可以说《叶问前传》是香港武术运动员杜宇航的个人武术秀,他的动作无疑是教科书式的,很真实,没有模仿甄子丹的影子,很有自己的特点。
叶准、洪金宝、元彪、樊少皇几代功夫巨星为其做绿叶,可以说杜宇航真的够本了,玩high了!
片子里许多全场景动作戏份,可以说非常精彩,让我想起了李连杰的《精武门》。
但由于剧情上的粗制滥造、逻辑和剪辑上不细致,极大的拉低了整个片子的观赏性。
作为喜欢动作片,特别是喜欢咏春的童鞋,在去看《叶问3》前可以看看。
即将于6月25日强势登陆的《叶问前传》,还未上映就引起了社会各界的广泛关注。
这部以历史纪实题材为线索的武打大剧,向我们讲述一代武学宗师叶问的青春岁月。
故事以叶问十二岁到三十岁这一段时期的成长为背景,讲述尚未成为“一代宗师”的叶问,在年轻时分必经的青春叛逆和动人爱情。
青春岁月之情感出生在清末民初时期的叶问,饱尝了社会动荡不安之苦,经历了中国历史的变革,这些大的成长环境都深深地影响着他,使得他从一个冲动叛逆的青年,成长成为今日大家所熟知的一代宗师。
在《叶问前传》中,叶问(杜宇航饰)从香港求学归来,返回家乡后就与佛山市副市长的女儿张永成(黄奕饰)相识、相依、直到相恋,而在这期间却又遇到了重重阻碍,与此同时还要面对小师妹李美慧(陈嘉桓饰)的追求,而另一边,义兄叶天赐(樊少皇饰)已暗恋小师妹多年,面对这样的 “四角恋”,故事的发展更可谓是扑朔迷离。
在《叶问》电影中,大家所熟知的叶问妻子张永成究竟是怎样与叶问终成眷属的?
这也是观众在看叶问系列电影的疑惑之一,这样一来《叶问前传》又顺理成章的成为了叶问系列电影的答疑解惑片,观众在观看时,便可将疑惑一一解开。
青春岁月之习武另一方面,《叶问前传》中处于青春年少时期的叶问也有着自己的叛逆,但他的“大逆不道”是在武学上的。
在香港求学时偶遇梁壁(叶准 饰)的叶问,习得鲜为人知的咏春高踢及摔法,结果当回到佛山后却遭到了同门大师兄(元彪饰)的强烈不悦和反对。
在武学里招式是否“正宗”一向都是武术造诣的焦点,而叶问的求新求变则必然遭到了保守一派的反对。
面对这样一种情境,叶问又将如何把持正宗一说,他与同门师兄弟的分歧又将如何被化解?
而现如今说起咏春拳,提起叶问无人不知无人不晓,这也正是因为叶问当年在武学上的“叛逆”,为后世的咏春弟子留下的宝贵财富吧。
觉得里面老头对打的一段,以及最后的一段对打还是不错的,整个片子没有他让人惊艳的地方,更多的是冲着叶问2字看的,而不是前传。
《叶问前传》,2010年中上映。
是叶问系列电影之一,讲述叶问与咏春拳等相关内容的故事。
作为“前传”主要关注叶问十二岁到三十岁这一段时期的成长故事。
写于2011年2月2日(那些年的渣渣观后感)叶问1、2早就看过,反而现在才看前传。
乍看之下,我以为男主角是甄子丹,还真的很像啊,不论是长相还是神韵,他是香港史上最年轻的武术世界冠军杜宇航,无论外形还是身手都上神似同门师兄甄子丹。
边看也就边理解了后来两部正传里人物的安排和出场了。
原来叶问曾赴港学习,被暗害进过牢房,原来他的老婆是名门千金,我更加了解叶问了,也就更加喜欢这个人了。
叶问,我敬重的英雄。
Hkiff49 从南巫到五月雪到这一部 反思自己是不是作为非此文化背景的人像在欣赏一场奇观 如果抛开这个想法 我真的挺喜欢很经典的语言 象征 还有他已经自成风格的拍摄和表现另外 最近正好在读马来作家的书&昨天刚刷了半天戴胜的视频&早晨梦到有人怀孕 这就是关注即存在么
🙃
是之前几乎完全没了解过的题材,马来西亚弃婴舱。比较震撼的一点是可以和covid-19联系起来,昨晚导演映后也提到影片里一处源自真实数据的细节:疫情让弃婴增多了(因为各种性质的性行为都发生得更轻易)。还蛮喜欢里面对丽心和小曼间关系的刻画,以及米南加保女人、印度女人和华人女性三者在结尾的交汇。
APR/2025HKIFF49 第二部fish的角色设定有点太理想化了,而另一个女孩(怀孕的小妹妹)的演技看起来也有点尴尬,关于马来西亚本土文化的部分也是看得一知半解,而多语言混搭的台词让我好出戏。
演员演技都不错
能看到映后谈真是太好了。想说有些人真的不懂马来西亚也不懂马来西亚复杂的种族之美,好了今天不要再生气了,已经被败坏的穆斯林秩序气过一遍了:)
同隔離《虎毒不》double bill效果更佳 棄嬰明明是個很好的話題但點解到後面越來越混亂 好多想講的 但什麼都沒講清楚 又是一部野心大於執行力的電影 btw 馬來西亞是禁止墮胎國家 結合《虎毒不》最後那句每個女性都有選擇生和不生的權利 好唏噓 張吉安保持一年一部的創作真大馬勞模 fish姐最後可以跟Nat美美過上二人世界嗎🥹
TIFF 37th 11.1 Q&A
还可以
HKIFF49-1// 前摇有点太长了,感觉有些镜头可以不用停留那么久。看得出导演很想表达一些文化习俗上的内容,但有些情节的插入显得有点突兀和没有表达完整,看起来怪怪的🫥 一直在猜测小曼的故事,结尾的反转确实挺意外,但回想前面的铺垫又觉得挺合理。怀孕生子从来不是女性的义务,堕胎权也应该掌握在女性手中。男的只管爽爽,然后拍拍屁股走了,真贱啊。多一星给这个社会议题。
作者的文字功底深厚,语言优美流畅,让人仿佛置身于书中的世界。同时,书中的插图也非常精美,为整个故事增色不少
节奏把控的不是很好/带着非常喜欢民俗和对导演高期待的前置条件,耐心去等故事节点,但看到的都是把议题放进作文中淡淡的疯狂,但是很喜欢结尾,这种把故事落点铺陈进形式性的展现,非常张吉安
张吉安目前创作序列中文本厚度最饱满的一次,用一场酣畅淋漓的女性互助,无差别批判了大马的三大族裔。片中的女性无一例外地典型又丰富饱满,「母系」米南加保族看似女性乌托邦,实则只是女本位父权制,性别观念固化后同样决绝残忍;诞下又抛弃「双性婴」后痛哭流涕的印度母亲,转身竟能载歌载舞地庆祝婚礼;那些弱信仰的华人,面对一地鸡毛的女性困境,试图寻求神灵庇佑,却发现只是利用她们本就千疮百孔的内心深处那点点希望,对她们造成二次伤害,她们展开的报复与反抗,勇敢、伟大又辛酸。当弃婴收留站成为一种精神寄托,能暂时安心,却又受到保守观念冲击。本是好事怎么就不能维持下去呢?本该互帮互助,为什么要摧毁善良呢?振聋发聩的提问化作痛哭流涕,叩问着凡世间每个人的心。#6th HIIFF 35 博纳三亚大悦城 20241210
#HKIFF49 随时切入的监控视角、雌雄同体的动物、猎奇的舞蹈仪式、以神之名实施的暴行,与卖力设计的看点相比,表达和叙事就显得单薄而粗糙了,像借影视载体做的马来西亚社情调研流水账纪录,这类议题理应值得更用心更深入的挖掘。
49th HK討論後和身邊的人一致認為重女輕男的種族是一種虛構或者是幻象。最後站上屋頂的小曼證明了即使正義被小範圍伸張,大環境還是不會改變。什麼時候女性的墮胎自主權可以被正視?什麼時候女性墮胎不再算是一種污穢之事?
支持张吉安导演
马来西亚的语言系统真是混乱。/HKIFF世界首映
在hkiff
具备基础的人道主义视角,但对于如何避免议题的直陈、叙事的断裂、人物困境与解法的个例化戏剧化处理,导演所做的实在太少。若意图通过写实的社会派剧作剖析社会问题,单单依靠抖出猛料制造波澜未免太过取巧。以及,导演标志性的风土与民俗展示似乎仅起到点缀的装饰作用,甚至严重干扰着情境的构建。
#HK BroadwayFilm Center# 43. 3.6