致命报应

小女孩才是上帝派来的天使，重生之后带来十项天罚毁灭罪恶到达顶峰的邪教，而邪教徒误以为小女孩是撒旦眼睛的附身，天罚降临的原因是他们没能杀死本应成为祭品的小女孩而惹怒了撒旦（神父给女主解释过有时候撒旦会模仿上帝的武器），故把女主当成天使，想借刀杀人。

女主在关键时刻良心发现放下屠刀，身为天使的小女孩也凭借自己的力量保护了女主不被天罚毁灭。

在车上小女孩感知到了女主已经怀孕，但并不知道女主肚子里的孩子竟是邪教徒的遗种，女主这时突然联想到神父所说，才明白自己的春梦其实是真实发生的（邪教徒doug给她的酒里下药了），她在不知不觉中已经成了邪教徒的一员，而肚子里的二胎则必须在将来成为祭品，如若不然，撒旦的眼睛将在这个孩子身上重生降临，制造灾难。

如果说还有什么优点的话，小女孩蛮漂亮，对于环境的那段论述比较符合中国现状。

目前看来，老美的神秘主义已经不折不当地走进了死胡同。

类似的片子看了一大堆，却没有一个能讲一个好点的故事，陈腔滥调。

如果你还没看，那么你很幸运，不需要浪费这1个多小时的宝贵时间。

好多人说看不懂有点乱，其实不乱，一切是上帝的安排没有撒旦搅合村里人因觉得多年的祈祷没有被上帝听到，背叛上帝，转而在黑暗家族的带领下信仰古老的邪神，给他们帮助。

它在镇上头胎生的孩子背后留下图案，保护他们不受伤害，传宗接待，第二胎成熟的孩子作为祭品，先给神灵。

上帝对村里的行为很生气，本应该被做祭品的第二胎小女孩逃跑，被哥哥追杀，结果小女孩被上帝庇护，作为警告，天启开始，（河水变红，青蛙，苍蝇，牛。。。。

）而信仰邪神的人杀不了小女孩，所以Doug去找被弃上帝的神职人员Katherine，变出谎言让她杀小女孩。

开始的牧师被烧死很多人认为是撒旦所为，其实是他误导Katherine杀小女孩的惩罚，上帝对待惩罚一样是严格的。。。

片里说了，每个第二胎都会被祭祀 但是到一定时候 会有一个完美的第二胎出现，就是说不是每个第二胎都是完美的撒旦的眼睛，而这个撒旦的眼睛快要出现的时候，上帝就会派出天使制止，所以上帝知道女主角Katherine肚里的第二胎就是那个完美的“撒旦的眼睛”，小女孩是制止完美的“撒旦的眼睛”的天使，影片最后才揭晓，所以很多人反映不过来。

还有吐槽一下，好多人说最后没完的感觉，会有续，我想说的是，这种片子肯定不会给你续的，悬念才是最好的结局，如果要有也不会再讲这件事的

把上帝给惹毛了，他也不是个省油的灯！！

我们总说一句话“善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到”，大家都相信上天自有它的安排，可是当上天真的安排了，人们又是这样的恐慌和害怕，早知今日何必当初呢？

人们总是在做错事，要受到惩罚时才知道自己错了，才想办法补救，可是真的晚了！！

报应，因果报应，有因必有果，自食其果吧！！

相信上天的安排，做个好人吧！

有影后的片子多少会让人抱有期望值，但懵懵懂懂的看完本片的确有很多地方不甚理解。

村子里的人是邪教，所以留下长子，杀死所有的次子。

Loren是次子所以应该被杀，但她逃了出来，而且受到庇护。

但庇护她的是上帝还是撒旦。

从最后的结局理解应该Loren是受到上帝庇护，而上帝最后以杀光村子所有人结局是不是过于残忍。

那神父的死又作何解释。

并未做过坏事的神父被无名火烧死，逻辑推理是否应该是撒旦所为。

那开头的提示又是从何而来。

由此看来上帝和撒旦各干各的，互不干扰，未免有些说不过去。

而且Katherine到底如何知晓杀害Ben的是Doug，难道就是凭空想的不成。

片子的视觉效果算是不错，从血河开始就很触目惊心，而后的蝗虫更是让人看之胆寒，以至最后的天火都是异常壮观。

只是不解为何设置的结果是Katherine被Doug迷奸而留下遗腹子。

而且结尾的悬念好像是这个肚子中的孩子会在出生后变成魔鬼。

但这只是邪教而已，人还是正常的人，为什么搞得和异形一样。

有些女人是靠脸蛋出名，让人觉得她还是有些演技，有些女人是靠演技出名，然后才给人越发美丽之感，Hilary Swank就是后者，两届奥斯卡影后的光环，开始照着她光彩照人了。

我家AnnaSophia Robb脏兮兮的扮相使美丽大打折扣，实在可惜，《Bridge to Terabithia》中令人落泪的Leslie已把这个酷似Natalie Portman的小女孩深深烙在我心。

下载用了一天多，看用了一小时四十分钟左右，删除用了一分多钟。

因为不想看第二遍，也没觉得有推荐给人的必要。

计算上面的时间成本，是个不划算的“收割”。

但是人生总是会有失误，大至一条道路，小至一部片子，所以很快就原谅自己。

起始注意到，是在豆瓣上看到评论中，说到蓝藻，这是我目前很感兴趣的名词之一，所以下载看了。

看完后感觉上当，蓝藻是科学的解释，但这部片子与科学无关。

如果说，上帝为了挽回和惩罚邪教徒的信仰，而施行一系列的天谴，似乎也顺理成章，但是，整个情节似乎转折得太快，似乎成了女主角的信仰重建之旅。

——这个代价未免太大了。

藉信仰上帝之名——只是这个上帝未必是那个上帝——人们安然地以人为活祭，那么如果上帝有灵，上帝当初为何不救凯瑟琳的丈夫和女儿？

如果血河果真是蓝藻，一切缘于人们对环境的破坏，收割自己种下的恶果，似乎更有教育意义，但归根到底还是神的意旨，而且神与撒旦的关系又牵缠不清，女主角莫名其妙怀上的孩子，究竟怎么解释？

故事似乎没有结束，也许是为了续集，不过没有兴趣了。

《收割》这个名字，如果加上一个自然界反扑的故事，而天谴的种种恐怖现象，其实只是误解，那样的话，似乎会有更大的价值，如同日本拍的《日本沉没》，灾难片给人深思，如果是神话也没什么，拍到象《康斯坦丁》那样，正义与邪恶间的交锋，正义险胜也还是胜，但象这样摸不清主题的故事，实在不能吸引人。

美国人挺逗，一个中产比例人民素质都那么高的国家，虔诚信徒的数量却也那么多，好莱坞几乎没人敢说god的坏话。

像朱迪·福斯特的《超时空接触》这类的解析宗教信仰与科技进步之间矛盾的电影最终结果还是向主流意识屈服。

《收割》只是个恐怖电影说的倒是没那么深，讲的是一个失去宗教信仰的科学家被一群信仰撒旦的镇民陷害。

科学家是希拉里。

史旺扮演，史旺曾经在非洲传教中失去丈夫与爱女，就像最近韩国那些人质一样，于是怀疑god。

信仰撒旦的那些呢，世代使用血腥的祭祀来维系繁衍，按影片描述，该有好几百年了吧。

结果当然是god赢了，因为史旺演的科学家心里有善的力量，god利用她来击败撒旦信徒，毁灭了镇民所有血脉。

God真不是玩意啊，信god你的日子再糟糕也不会变好，不信却必定灭亡，这哪国家的操蛋god。

人不可能没有信仰，科学在某种程度上也许是另类的宗教。

在两种或多种宗教间徘徊是人类最基本的思考模式。

―――韩兮真后悔看了许多影评，多少影响到了本人对此片的判断力，许多人认为此片大烂特烂，但笔者还是相当地喜欢这种宗教战胜科学的影片。

不想谈任何主义，也不想谈任何唯心的话题，但对于一个无神论者来说，此片多少显得滑稽可笑，当所谓的上帝惩罚一一呈现在观众面前的时候，除了感叹美国电影技术的完美以外，剩下的便是对此片的套用而叽讽着，这是一个没有信仰的时代，所以所有灾难性的预言都只能沦为笑柄，笔者可以理解却实难愿意接受。

但是抛开各种灵异事件，单从影片而言，我们却着实没有任何可言说的地方，所以，这篇影评必须涉及到的内核还是宗教与科学之间的关系，这是不言而喻的，也是许多人对此片诟骂的原因所在。

主人公凯瑟琳由于苏丹之行中丈夫与孩子的惨死而放弃了神学，甚至成为一个志在揭示所有神迹现象的科学家，这个角色的设定是极具现代感的，站在传统的宗教另一面是现代社会的时尚作派。

正如中国的司马南类似，这样的人物在世界各地都有。

事实上，凯瑟琳也一直处于成功的状态，许多伪神迹都被她一一击破了。

很显然，一名原神职人员由于亲人的惨死而成为对抗宗教的斗士，故事的发展应该是继续对某一重大伪神迹的揭示，但很难说是这到底是不是所有观众的心愿，因为在许多国家里的许多人对宗教还是抱有一定的坚信态度，所以，如本片这样，令这名神职人员回归似乎不能不说也是某些观众的渴望。

所以，角色的设定便已经具有双向性了。

这时候，我们应该注意到影片的另一个角色本，这是一个黑人角色，他虽然作为凯瑟琳的助手，但他对宗教却是相当尊重的，他试图通过科学来证实宗教神迹的确实存在，因为他曾经年少之时胡作非为，最终皈依了宗教。

很有意思，两个人的组合在精神实质上是背道而驰的，而两个人的处事方法却是一致的，这不能不成为一条暗藏的对比线索。

海文镇是一个小村落，编导把上帝的十日惩罚放在这个小村落里的确显得不沦不类，至少从理论上有些说不过去，但影片的特效所营造出来的奇观还是极具看头的。

权且不论海文镇的大小，仅从故事着手，凯瑟琳到了海文镇开始着手调查灵异事件。

首先便是那条红色的河流，按照圣经旧约出埃及记中所讲，血河是上帝十日惩罚的第一个现象，即而，其它几项灵异事件也慢慢地显现了出来。

这时候，影片出现了凯瑟琳与本之间的对峙，这里特别要提到牧场上一段，本认为这些灵异现象是上帝所为，但凯瑟琳确以科学的角度驳斥了本的猜测，一一还原了古埃及之所以出现这些现象的主要原因。

但事实上，凯瑟琳的论断并不一定成立，因为根本就没有人能够证明几千年前发生的事件。

换句话说，当观众听到凯瑟琳以掷地有声的话语讲述那些科学依据的时候，观众其实也很难判断这些科学解释是否正确，科学在这里其实在很大程度上同样披着的是一件伪科学的外衣。

事实上，科学与宗教一直处于一种模糊的暧昧的状态之中，伪科学其实也是一种迷信，这是不言而喻的。

我们看到了凯瑟琳面对各种灵异现象时的坚持，我们不难想象，她实际上是在坚持着科学，科学对于她来说成为了一种新的信仰，而这种信仰建立的基础是由于对宗教的背叛。

于是，我们完全可以理解成科学成为了另一种宗教。

任何一个人都是有信仰的，无神论者其实也是一种信仰，信仰科学同样是一种信仰，于是，影片变成了科学与宗教之间对信仰的争夺。

而主人公凯瑟琳恰恰是处于一种盲从阶段，她背弃宗教与信仰科学都是由于自身遭遇所决定的。

影片发展到这个阶段其实是非常具有矛盾冲突的，从主线上来说，科学与宗教形成了对峙情况，而暗线中，凯瑟琳与本之间同样形成了这种对峙。

但极为可惜的是，编导过早地便对两种实力相当的力量做出了判断，宗教力量很快便占据了上风。

灵异事件完全操控了整个故事的走向，凯瑟琳所经历的科学手段在影片中几乎没有发生任何作用。

十大灵异事件依次展开，这似乎不足以将故事推向高潮，编导还生拉硬拽地将凯瑟琳设为解决问题的关健性人物。

科学与宗教的问题在凯瑟琳的心结，这是勿庸置疑的，这其实只是凯瑟琳个人的问题，但当凯瑟琳成为救世主之后，影片完全脱离了故事应该发展的方向。

换句话说，此片结尾的安排成为最大的败笔。

没有贯彻到底的内心挣扎变成了一个英雄主义式的卡通电影，这是许多观众感到迷失的关键所在。

在笔者看来，导演将影片最终喻意放在宗教战胜科学层面上并没有什么不妥之处，《驱魔人》便是这样的影片，但本片中的人物突发性的使命感令所有的灵异事件变得不是那么可信了，仿佛只是成为了一则童话，而套用十大灵异现象这种手法也多少缺失些原创性，有些过于程式。

2007-9-11于通州韩兮

宗教还是科学 信奉的到底是上帝还是撒旦影片分为两部分，第一部分是Kate因为女儿丈夫在海地被活祭而失去信仰 不断以科学来揭露伪神迹 来到haven后重拾信仰。

但她所信奉的到底是天使还是撒旦？

这是第二部分影片一开始烧毁脸照片的标记、再到上帝的十灾难（片中又说撒旦会冒用上帝的方式）、告诫Kate杀死牧师的死以及以及修道院中苍蝇恶魔、再到初潮的Loran等等，Loran不是Kate以为的天使而是拥有撒旦眼睛的孩子，是片名中reaping，邪教所有祭祀所得的完美的孩子。

Kate是真正的天使，在杀死Loran前怀了邪教的孩子。

这个片子所反应的宗教观很是天马行空。

世界观也是比较狭隘的。

如果大家花时间研究这个片子，还不如深入的研究下《寂静岭》电影版。

两部的拍摄手法相同，如果不深入研究光图看个刺激感两部片子是很相似的，因为你根本不知道它们在说什么。

但如果深入看，你会发现寂静岭的宗教观，世界观，以及人性的研究是这个片子无法比的。