白虎

谢飞导演 看过 2021-02-02畅销书改编，拍得不错，但总觉得片子有些怪。

主人公给中国总理写信是第一怪，啥思潮、社会心理会让作者想象出这么个假设？

还在世的中国当代领导人，被“扮演着”出现在外国的电影中，可能还是第一次。

片中极力丑化的印度社会主义政党代表，又是一怪。

我知道印度南部的克拉拉邦经常是由印度共产党竞选成功执政，但没听说像影片中那样腐败。

影片主线编演得还可以。

有兴趣者可以看看。

听说原著小说也翻译出版了。

点赞第二的短评，有中国领导人出场，“丑化”印度共产党，于是谢飞感到很怪且不快？

出现中国不是很容易理解吗，就像好莱坞电影现在常cue中国，中国崛起了啊，有热度了啊，于是提一下你，中国电影不也很爱cue美国一样，虽然是作为敌手负面性的。

片中主人公发达了，格局打开了，要站在全球大国的视角了，于是提一下中国。

至于不是虚构虚指一个，而是有名有姓实指，大概是印度对此不禁忌吧。

片中不仅揭露了印度共产党的腐败，实际上揭露了整个印度政治的腐败，批判了印度民主的虚伪，又红又专的谢老前辈不要只看前面，后面那点可以大说特说啊。

你没听说？

你是随团友好交流参访去的的吧？

那自然了。

这世界上没有善恶，只有环境造就出的，表现出善或者恶的人。

本片就是把人类社会中最现实的一面表现出来。

人类的最肮脏的一面在于将价值建立在对他人的优越感上，这让人与人之间有着不可能调和的矛盾，无论哪个国家哪个时代，即使国与国之间，民族与民族之间，都是如此。

而统治阶级中有三类人，一种是传统的权势者，一种是暴发户式的权势者，还有一种是带着理想主义和几分天生优越感的白左，白左们儿犯下的错误却偏偏让底层承担，但他们又让底层觉得软弱，这势必形成社会中的暴力革命行为，这部就是说明了这个人类社会行为逻辑。

而片中的女主人是否可以理解是影射美国等西方国家，带来的文化只是让底层的反抗欲望觉醒了，从而使发展中国家中的文化冲突和阶级冲突变得越来越危险，他们所谓的民主钥匙，不过是打开潘多拉盒子的钥匙罢了，他们用几句话、少的不值一提的钱激起的确是悲剧式的斗争。

这部电影就是一部彻底撕碎西方式民主谎言的现实主义社会关系电影。

男主两次晕倒，每一次都完成一次蜕变，第一次告别了学习可以改变阶级的幼稚，第二次告别了世故、努力、顺从可以改变阶级的理想，最终他得到了结论，必须通过暴力革命才能实现阶级重构。

而迈入食物链高端后，他只是换了一种方式，以让低阶层人感到受到尊重的压榨方式去完成他的优越感。

这样的暴力革命与统治方式，又是在影射谁？

我觉得很多人都能看出来。

印度电影《白虎》，这个电影感觉讲的就是一个没有经过土地改革的中国，农村的土地掌握在地主手中，农民辛苦劳动所得的三分之一要上交给地主，家族里面年迈的老奶奶拥有家族里最大的权利，负责如何分配财产。

农民和地主家是完全对立的两个阶级，而农民拼了命的向上爬也不过是成为地主家的仆人。

在这个没有土改的平行时空里，贪污受贿依然盛行，地主虽然在农民眼里高高在上，可是在大小官员面前依然是个奴隶。

主角的觉醒也是只停留到第一层，也就是我遵循着善的神旨意与按照神界定的社会等级生活，但是为什么没有为我安排一个好的生活，只让我感受这些悲剧。

所以这是时候就意识到，或许这个神根本就不存在，或者我要自己安排自己的命运对抗神的命运，或者命运之神。

但选择的对抗方式其实仅仅只是进入到了资本时代，也就是从原来的神权、王权时代进入到了资本主义时代，如同卢梭那一代人的启蒙运动，社会第三级逐渐崛起的过程形成了新的感性意识，发现奔向自由劳动才是对的，然后在贵族庄园之间狭隘的通道中从事贸易活动，不断跟贵族战斗，在夹缝中生存。

并且其实剧中体现出来的人物已经有了对于前现代意识形态的反思，比如抛弃他们的家庭前现代伦理等级关系、蹲下随地大便对于资产阶级意识形态的对抗，更加不用讲最后直接就是类似于进行了大革命式的暴力行动，并且也看到了他生命中的主宰者——他的雇主也依然受制于人，受制于某些其他。

但是都经历了这么大的创伤，却又落入到一个以自由劳动为体现的资本符号秩序之种未免有点可惜了，错过了一次真正的主体的觉醒的机会。

因此如果无产阶级的矛头仅仅只是试图去消灭资产阶级和贵族，这是不对的，因为如果无产阶级如果要消灭资产阶级可能就会出现超越历史性的问题，因为按照历史辩证法无产阶级的产生是因为资产阶级的诞生而诞生的，也就是说资产阶级对抗“封建的或等级的所有制”的过程中获得权力与自由并伴随着产生的无产阶级，因此如果消灭资产阶级，那么某种程度来说就会回到此前的农奴、封建之类的社会状态，也就是消灭了无产阶级自身。

所以无产阶级额的诉求应该是“消灭阶级”。

我想如果要把希望寄托在我们这边的话，最重要一点还是要学习好历史唯物主义，发挥人民的主体性，从"必然"王国走向"自由"王国。

在以往我们中国古典文化中虽然也注重对于人的关怀但是都是士大夫阶层对于底层由上而下的"关怀"，也可以说是前现代的意识形态，唯有进入新国家之后体现的是人民自身主体性觉醒，历史的辩证法将有人民的主体性创造出来的物质来实现。

Netflix一会在韩国煽<鱿鱼游戏>，又来印度煽<白虎>，不太合适。

如果以卢克文的《当今世界的底层逻辑》这一视频为背景，或许这部电影会收到更多的好评，它值得好评。

结尾确实是一败笔，但并不妨碍它的深度。

很多影众并不看好这部电影，认为是低配版的《寄生虫》。

那是这些人没有结合印度局势，单纯从电影剧情语言之类的角度去观看，所以并没有很好的去深挖，建议去观看下up主卢克文的这一期视频。

会发现它根本不应该和《寄生虫》作对比，因为两个国家的国情完全不同，怎么能相比？

怎能轻易定义说印度《白虎》不如韩国《寄生虫》？

这不就好比美国仿版无间道获奥斯卡奖，而中国《无间道》却未受国际关注一样胡扯离谱吗？

不过有一说一，结尾是其最大败笔，如果巴拉姆不是去开了个汽车公司，而是走上反对党社会主义的道路，从此和富人对着干，主题应该会更高点。

毕竟影中也多次提到社会主义以及贫困村庄支持反对党社会主义派赢得选举（没错，印度这个邦的社会主义也是走农村包围城市的路线，争取劳苦大众的支持。

CHN共产党NB！

）。

很好看的片子主人公是那种长的很可爱，看着很聪明很温柔的，情商很高，看着特别nice的一个仆人。

实际他的内心是对金钱成功的欲望有点过大，浑身都是野心，但是野心不外露。

他内心是极其仇富的但是又自己想要变成富人。

他做事情非常有功利性，从一开始就扮演者扮猪吃老虎的角色，他进入这个有钱人家庭以后发现贿赂官员做买卖就是变富的秘诀。

再等待到时机以后就一击必中，内心其实非常阴暗残忍缺乏同理心。

在面对和他一样的仆人，他把人送走了还特别开心。

有种小人得志的嘴脸。

撞死一个小孩，他也说没事让他去，我们赶紧走，甚至感觉自己为主人办好了一件大事情而感到开心。

内心有奴性也有野心，他看得到自己的内心的奴性但是从来咩有忘记自己的目标。

其实当时最后他可以不用杀死自己的主人，哪怕是打晕他都可以。

但是他一定要确定他死掉了，他才感觉到舒服。

说明他这个人对他的主人，从来没有一刻的真心哪怕他的主人平时对他还不错，也比较尊重他。

说明他本来就内心对从小出生就好的人莫名的怨恨和憎恶。

这个电影告诉我们看人不能只看表面，表面看这个人还是很温柔阳光且nice的，结果这个人内心实际上是个猛兽一样的，凶残又无情。

虽然剧情中里面有他被冤枉而且没有拿到相应的报酬作为引动他的动机，但是我感觉就算没有这些东西他也是慢慢的时间久了还是会怨恨自己的主人，不甘心做仆人，不甘心做鸡圈里面的鸡才是他做出这个行为的动机。

像是一部讲复杂人性的片子，主人公选的很不错，里面也有反转以及故事的高潮。

超喜欢的

一月份观影的一大惊喜！

主角一脸谄媚，一张万年皮笑肉不笑的脸，内心却汹涌澎湃。

这样的角色设定让我鸡皮掉一地。

从开始的纯真黑化到杀人，他归结于自己的觉醒，众人皆醉我独醒。

政治， The Great Socialist， 没出场形象就是伟光正的。

多年以后男主正式与她相见，一口老黑痰吐在桌上把我恶心得够惨。

什么狗屁民主，不就是个敛财敛权的借口。

阶级矛盾，我喜欢电影提供的不同视角，主角Balram， 在美国长大的 Pinky， 中途去留学的海归 Ashok，权贵代表 Stork 与 Mongoose，政客 The Great Socialist ，住在乡下的哥哥与祖母，还有脸上带难看白斑的“房东”？。

印象深刻的Pinky， 一直鼓励男主Balram追求自己的人生，要积极向上，结果自己出事，不自首承担责任就算，逃走前与公公吵一架，觉得他对Balram不公，再逃避回去美国。

完全不觉得是自己撞死了人，让Balram顶罪，伤他最深的是Pinky自己。

对自己与对别人完全两个标准。

然而Pinky 反抗男权的戏份又尤其精彩，长相甜美，是本片最容易被Like的角色。

暴力部分类似《天注定》，无法逾越的阶级犹如《寄生虫》，寄生虫里至少还有家，这里家这个最后的港湾也不要了。

与世界为敌，杀人抢钱，却毫无负罪感，而且用吹嘘的语气告诉总理，你看，我多好，还帮他们呢。

个人成长有《老无所依》的冷，宗教部份让我想起 《大佛普拉斯》，仿佛在人心背后挖开一道血淋淋的口子，真实得让人发抖。

每个角色都有Flaw，每个角色都不是好人。

沉重的主题，表现形式却娱乐性十足，不是闷骚的艺术电影。

特写，Crane Shot，不断的把主角的情绪抽丝剥茧推到你眼前。

摄影 Stylish， 声音处理也很到位。

进 Climax 有点靠后，可以往前推至少十分钟。

Quotes： The moment you recognize what is beautiful in this world, you stop being a slave.It's amazing. The moment you show cash, everyone knows your language.Go to Old Delhi,and look at the way they keep chickens there in the market. Hundred of pale hens and brightly colored roosters, stuffed tightly into wire-mesh cages. They see the organs of their brothers lying around them.They know they are next, yet they cannot rebel. They do not try to get out of the coop. The very same thing is done with humans in this country. Me, and thousands of others in this country like me, are half-baked, because we were never allowed to complete our schooling. Open our skulls, look in with a penlight, and you'll find an odd museum of ideas: sentences of history or mathematics remembered from school textbooks (no boy remembers his schooling like the one who was taken out of school, let me assure you), sentences about politics read in a newspaper while waiting for someone to come to an office, triangles and pyramids seen on the torn pages of the old geometry textbooks which every tea shop in this country uses to wrap its snacks in, bits of All India Radio news bulletins, things that drop into your mind, like lizards from the ceiling, in the half hour before falling asleep--all these ideas, half formed and half digested and half correct, mix up with other half-cooked ideas in your head, and I guess these half-formed ideas bugger one another, and make more half-formed ideas, and this is what you act on and live with.You ask 'Are you a man or a demon?' Neither, I say. I have woken up, and the rest of you are sleeping, and that is the only difference between us.Iqbal, that great poet, was so right. The moment you recognize what is beautiful in this world, you stop being a slave. To hell with the Naxals and their guns shipped from China. If you taught every poor boy how to paint, that would be the end of the rich in India.It is an ancient and venerated custom of people in my country to start a story by praying to a Higher Power.I guess, Your Excellency, that I too should start off by kissing some god's arse.Which god's arse, though? There are so many choices.See, the Muslims have one god.The Christians have three gods.And we Hindus have 36,000,004 divine arses to choose from.The dreams of the rich, and the dreams of the poor - they never overlap, do they?See, the poor dream all their lives of getting enough to eat and looking like the rich. And what do the rich dream of?Losing weight and looking like the poor.Sometimes I wonder, Balram. I wonder what's the point of living. I really wonder...The point of living?My heart poundedThe point of your living is that if you die, who's going to pay me three and a half thousand rupees a month?Do we loathe our masters behind a facade of love - or do we love them behind a facade of loathing？

He read me another poem, and another one - and he explained the true history of poetry, which is a kind of secret, a magic known only to wise men. Mr. Premier, I won't be saying anything new if I say that the history of the world is the history of a ten-thousand-year war of brains between the rich and the poor. Each side is eternally trying to hoodwink the other side: and it has been this way since the start of time. The poor win a few battles (the peeing in the potted plants, the kicking of the pet dogs, etc.) but of course the rich have won the war for ten thousand years. That's why, on day, some wise men, out of compassion for the poor, left them signs and symbols in poems, which appear to be about roses and pretty girls and things like that, but when understood correctly spill out secrets that allow the poorest man on earth to conclude the ten-thousand-year-old brain-war on terms favorable to himself.I think we can agree that America is so yesterday, Indian and China are so tomorrow.A good servant must know his masters from end to end. From lips to anus.Rich men are born with opportunities they can waste.There are only two ways to get to the top, crime or politics.

Netflix 上推荐了一部电影《白老虎》，我喜欢悬疑犯罪电影，便点开看了。

然而没想到，两个小时的电影结束我意犹未尽，于是加价在天猫上买了这本破旧的、不再发版的纸质原版小说。

用了一天半的时间读完。

故事简短描述就是，一名“低贱”印度的仆人，觉醒之后，冲破了束缚社会底层民众的“鸡笼”，杀死了主人，获得了自由。

而白老虎，这一代只出生一只的动物，映射的就是主人公。

好的文学作品就是读完之后会让人感同身受，又好像嚼完了一颗多汁槟榔，余味无穷。

仔细想想，每个人头顶都罩着个鸡笼，而且是连环的俄罗斯套笼。

拿我曾经从业程序员行业来说，我觉得程序员行业的鸡笼就是公司画的饼。

年终奖是鸡笼，很多人忍受讨厌的工作就是在等年终奖，公司也明白，所以延迟发放，尽量让笼子罩的久一点，等下一个笼子准备好。

期权是个鸡笼，一关最少四年。

而且这个技能没有冷却时间，可以四年接着四年连续使用，控的人完全动不了。

当然最大的鸡笼还是社会给我们的，那就是房子。

社会的价值观告诉我们，结婚就要有房子，否则就是白嫖; 当然，社会小黑板上也写的清楚，没有学区房，小孩子就没学校；总之，大部分人奉献自全家半辈子收入才得到房子反而就是罩在他们头顶的鸡笼。

那么，真的可以离开讨厌的工作么？

真的可以不买房就结婚么？

我认为，是否突破鸡笼在于自己内心感受。

一直在笼子里的人觉得，笼子里也不错，有吃有喝有娱乐，挺好。

而难过的是那些人，他们本是白老虎，有心突破笼子，但是无奈的只能呆在俄罗斯套笼里，紧紧的被关着。

就像书里是这样描写笼子里那只白老虎:“它在篱笆后面来回走动。

黑色的条纹和被阳光照亮的白色毛皮在深色竹篱笆的缝隙中不停地一晃而过，……它一遍又一遍地走着同一条直线——从竹篱笆的一端走到另一端，然后转身以同样的节奏走回来，仿佛中了邪一样它是用这种走路方法来给自己催眠，因为只有这样它才能忍受这牢笼”当然突破鸡笼需要代价，但是对于有些人来说，突破鸡笼，付出任何代价就是值得的。

主人公可为此杀人，成为逃犯，甚至连累全家。

因为在他心中，自由大于一切，哪怕脱离奴仆的他只存在一天，一个小时，一分钟。

他也绝不后悔。

而如果选择突破鸡笼，一旦决定，就不要去考虑代价，不要让自己违心呆在鸡笼里还能自圆其说，任何归咎于客观条件的理由只是麻痹留在鸡笼中自己的安慰剂。

正如最后男主决定杀死主人之前读到的那句诗:“我多年来一直在寻找那钥匙，可那道门确始终开着！

”

底层爬到阶级顶层的途径有两种：犯罪或从政。

主人公选择了犯罪，给予他启发的是从政的那位同样出身底层的女性——社会主义党的领袖。

途径不同，本质一样，即不择手段；目的也一样，即不择手段捞钱。

处于食物链顶端的社会主义党领袖，干的还不是蝇营狗苟的事，索贿贪污才是初心；富豪一家对下压榨，对上行贿，坏事干尽，富二代出国留学，似乎带回来民主的希望，张口闭口平等民主，但实质呢？

任由酒后女友飙车，任由仆人顶包，到处行贿维护家族地位……在这样烂透了的社会，谁又有权利让主人公固守阶层，不思反抗呢？

主人公不过是一个扭曲了价值观的觉醒者。

冲出鸡笼，需要付出怎样的代价他不知道吗？

一家都会被灭门，影片中出现两次，一次他脑海中构想自己杀人后家人的悲惨结局，一次是他功成名就后翻阅报纸时看到的一个新闻。

如此惨烈的代价，主人公为何还要走这样的路，因为他已经完全扭曲了价值观，放弃了人性。

至于杀的谁，重要吗？

谁带了400万，他就杀谁。

本片比寄生虫高了n个层次。

如果纠缠于不知恩图报反而恩将仇报的层次，那就太对不住这部电影了。

某个tinder划到的网友推荐的，甚至还借给我网飞会员，但我却拖到现在才看电影有意思，看到有人短评说主角三观不正白眼狼就更显得讽刺富二代明明是阴晴不定，开心时候对你好，不开心还不是拿你当个仆人，还恶心巴拉的伪善说我们是朋友，可以说杀人不道德，但不能说主角就是白眼狼，这种思想很令人惊叹现代社会为了防止主角这种类型的人出现，都学会了恩威施加，一点小恩小惠，再加上富二代的伪善，就能让“低阶层”的人感激涕零，别说逃出鸡笼，恐怕毕生梦想就是为主人死“For the poor,there are only two ways to get to the top,crime or politics,is it like that in your country too?”印度中国都讽刺进去了，但结尾未免有些虎头蛇尾的，主角这就满足了？

我还以为他要走出印度，走向世界，不然他逼逼赖赖说一堆白人世界已经过去了干啥，整个影片中都未出现啥白人