美第奇家族：翡冷翠名门第一季

很多人诟病剧集《美第奇家族：翡冷翠名门》（Medici: Masters of Florence）存在大量史实的错漏和改编，以此吐槽各种历史上真实事件的前后款曲。

作为对于历史真相的探究来说吐槽是具有积极意义的，不过对于艺术创作来说，这种为了戏剧冲突而进行的改编其实是无可厚非的。

正如《三国演义》脱胎于《三国志》一样，演绎后的情节起伏跌宕，反而更易于在坊间流传百世千古扬名。

而且《美第奇家族：翡冷翠名门》的制片兼编剧是弗兰克·斯波特尼(Frank Spotniz)，这是个充满奇思妙想的高人，曾经制作了《X档案》（X Files）和《高堡奇人》（The Man in the High Castle）。

他就公开对媒体声明说，这部剧集的创作理念就是构建在一种大胆的猜测之上的。

在真实的历史上，没有确切记载乔凡尼·德·美第奇（Giovanni de' Medici）的去世原因，所以编剧决定在剧中让他的死因成谜，一直如梦魇般纠缠于他的长子柯西莫·德·美第奇（Cosimo de' Medici）和次子洛伦佐·德·美第奇（Lorenzo de' Medici）的心头。

剧集以乔凡尼的神秘死亡承前启后，承前追溯到15世纪初，描述罗马天主教会处于一片混乱的分裂期，一个栖身于教会的前海盗觉得时不可逢，于是见机而行，来到佛罗伦萨的美第奇家族银行寻求资助以竞选教皇，这厮名叫巴尔塔萨·科萨（Baldassare Cossa），即是后来的罗马教皇约翰二十三世（Pope John ⅩⅩⅢ）。

1410年这位新教皇即位之后，美第奇家族的银行事业也由于在竞选中居功至大而得到扶持，由此生意风生水起，家族也开始侪身贵戚权门。

达斯汀·霍夫曼出演（Dustin Hoffman）乔凡尼实在有些大材小用了，在有限的闪回情节中霍夫曼的演技没有得到释放，不过启用大牌演员想必为剧集的宣传赢得了很多关注。

交代了美第奇家族的基本状态后，故事逐渐集中于失去父亲的兄弟身上。

美第奇家族有一个奇怪的传统，就是一代又一代的名字在重复使用，比如阿维拉多（Averardo）、乔凡尼、柯西莫和洛伦佐在家谱中频繁出现。

洛伦佐是其中特别为人看重的名字，因为美第奇家族来到佛罗伦萨之后就住在圣·洛伦佐教堂（Basilica di San Lorenzo）附近，所以发迹后把圣·洛伦佐教堂视为庇佑福地，只有最为卓异的孩子才能冠以此名。

本剧中的洛伦佐史称老洛伦佐，从而区别文艺复兴盛期时的后辈“豪华者”洛伦佐（Lorenzo theMagnificent）。

由此看来洛伦佐在幼年时是被寄予厚望的，然而岁月更替中，乔凡尼逐渐倚重于长子柯西莫，柯西莫也果真不曾辜负父辈期许。

剧中的柯西莫由《权力的游戏》（The Game of Throne）中的“少狼主”理查德·麦登（Richard Madden）饰演。

英气方正的麦登把间隔20年两个时期的柯西莫诠释得很出色，年轻时的懵懂冲动和中年的威严睿智都把握到位，唯一美中不足是两个阶段的年龄差在他的脸上没有太多的体现。

美第奇家族的姓氏Medici字面意思是药剂师，直接给出了这个家族发迹之前的生存状态，这在他们的族徽上也有所体现。

据说族徽上凸起的红球所代表的就是药丸，药丸最初是12颗，后来减到8颗又减到6颗，另有版本则是5颗红丸加一颗蓝丸（蓝丸上有三只金百合图案，是法王路易十一因欠下美第奇家族债务，用御赐蓝丸来减免债务。

）。

丸粒的数量自1465年开始固定为6颗。

这个数量的变化在剧中是有所体现的，片头出现的族徽和剧中族徽明显不同，片头金币的图案上则是五红加一篮的版本。

但是药丸说遭到美第奇家族的否认，家族认可的是一种浪漫的凹痕版本。

该版本声称美第奇先祖阿维拉多大战巨人穆杰罗（Mugello），近身搏斗的过程中手持的盾牌被巨人猛击撞出多处凹痕，查理曼大帝（Charlemagne）感念其功至伟，遂将带有凹痕的盾牌赐为族徽。

其他说法称这些圆形物体代表钱币或者是金块，中世纪时的金子确实是以丸状流通的。

剧集的片头设计就吸收了这种对于钱币的影射。

有必要说说剧中的钱币，以便对局中人们的豪奢程度有一个量化的概念。

当时的弗罗伦萨，通行的货币是弗罗林（Florin），是那时极为罕见的纯金货币，每一枚钱币用54粒金子打造而成。

如果一个人获得年薪200弗罗林，他基本就是现在一个中产的生活水平，可以拥有一座市中心的豪华大宅，养活一大家子的起居生活，其中包括两个佣人和驴、马各一匹。

由此可以想见，剧中人物动辄过手上万的弗罗林是一个什么概念。

政敌一直诋毁美第奇家族放高利贷牟取暴利，实际上这种资本积累的原罪也在拷问着柯西莫的内心。

更不用说那被扼杀的爱情、父亲的骤亡、母亲的苛求和权力斗争的死去活来，这些内心的煎熬加上柯西莫自身的素质，在人文主义萌芽的熏炙之下产生了发酵，使得柯西莫益发将情感宣泄诉诸于艺术。

就如叔本华在400年后作出的论断：审美和艺术是解脱人生痛苦的工具。

而这恐怕正是美第奇家族促成欧洲文艺复兴的根本原因。

第一集酷爱艺术的柯西莫在陪同父亲游说贿赂教会人员的过程中与初恋邂逅，促成他们偶遇的正是一位赫赫有名的艺术家多纳泰罗（Donatello）。

随即第二集就出现了巨匠级别的布鲁内莱斯基（Filippo Brunelleschi）。

在后面的情节里又提到了米开罗佐（Michelozzo）。

在剧集片头片段里也相应地出现了两宗伟大的艺术品，一件是圣母百花大教堂(Basilica di Santa Maria del Fiore)穹顶，根据剧中情节的时间点，此时的教堂还未封顶，而穹顶封顶正是由布鲁内莱斯基来设计建成的；另一件则是多纳太罗的传世之作铜雕《大卫》。

剧集中的布鲁内莱斯基相貌堂堂，而实际上他头秃体肥、形容猥琐，并且尖刻乖戾、暴躁易怒，然而丑貌恶言却难掩此人的非凡才华。

乔凡尼·美第奇和柯西莫·美第奇以爱才好士之心一直资助布鲁内莱斯基，并鼓励他参加了圣母百花大教堂穹顶的征集活动，也因此产生了著名的“立鸡蛋”的故事，剧中忠实地重现了这个情节。

在1420年，经布鲁内莱斯基反复游说，教堂最终将穹顶设计交付于他。

1436年，经布鲁内莱斯基大匠运斤亲力亲为，遵循古罗马式古典城市的构架，以幽思怀古之情，巧捷万端之能使遗失的古典建筑智慧在佛洛伦萨重新焕发光芒，这种古典的再生使花之圣母大教堂穹顶得以功成行满。

在西方，此穹顶既成标志着欧洲文艺复兴由此发端。

彼时的佛洛伦萨，雕刻艺术乏人问津，多那太罗有着艺术家的标志性格：躁狂成性，恃才放旷。

他的雕刻作品唯遇识家则卖，若是遇见不识货的，便在其面前将作品直接毁碎在所不惜。

因此多那太罗和其弟子们常常生活困顿，难以为继。

柯西莫恰是对雕刻极为内行，为使多那太罗久持艺业，柯西莫常出钱委托他制作教堂雕刻。

1443年，出于对古罗马艺术的景仰和彪炳先祖阿维拉多大战巨人穆杰罗的豪勇，柯西莫委托多那太罗创作青铜雕像《大卫》（David）。

这座等身铜雕《大卫》甫一面世，舆论一片哗然。

在剧中，这座雕像出现的时间被编剧提前了20年，并作为柯西莫支持同性情爱的一大罪证出现。

当时该作品是自古罗马后历史上第一尊直立裸体男性雕像，铜像的帽子上饰以月桂花环，来影射美第奇家族（月桂树的意大利语发音就是洛伦佐，而圣·洛伦佐是这个家族的庇护神）。

铜像除冠盔蹬靴外未着片缕，大卫手拄利剑，睥睨下视，脚下赫然是戴有战盔的歌利亚（Goliath）的首级。

极为吊诡的是，歌利亚头盔上的一丛装饰羽毛自下而上紧贴大卫裸腿，状似柔情抚摩，且直指大卫下体，极具撩拨情欲之嫌。

该作品一时为人不齿，但是柯西莫的态度却不为世俗所移，他甚至无视天主教的教义教规，对这件颠覆性的作品极为认可。

正是这种精神为当时的艺术家们提供了发挥创新的空间，诸多真实的艺术由此产生。

但是在那个时代，艺术最终还是服务于政治。

柯西莫将铜雕《大卫》立于美第奇宫殿之前，是权豪家族的象征，也代表着公平战胜了暴虐。

时人却对其豪奢炫示颇多非议，为维护家族形象，柯西莫之子皮耶罗·美第奇（Piero Ⅰ Medici）遂赋诗一首解释说铜像正为反抗骄奢而立，诗中说道：“帝国在骄奢中衰亡，城邦靠美德兴旺，看那骄傲的头颅，被卑微的手斩断。

”

不曾想，几十年后大卫又以不同的艺术形象与美第奇家族继续纠缠。

公元1504年的时候，米开朗基罗已经在美第奇家族的艺术圈子里浸淫了许多年，他见证了豪华者洛伦佐与其它豪族的权力争夺，逐渐看清了这个靠金钱护持的权利宫廷的本质。

所以他在洛伦佐死后其子侄遭受流放时，便义无反顾地脱离了这个巨人般的家族，这种反叛情绪也被他宣泄在雕刻作品《大卫》中。

该作品体现的正是大卫怒视巨人歌利亚，手握砾石蓄势待战的形象。

《大卫》最初由圣母百花大教堂委托制作，本是要将其放置在教堂顶端，而当人们看到这件精雕细刻精妙入神的作品时，无不叹为观止。

为使这种绝伦精美常被人观瞻景仰，《大卫》最终被安放在了佛罗伦萨市政厅外。

位置既变，雕像被赋予的意义就随势而变。

若置身于教堂之巅，大卫便是那个宗教先知和美第奇家族的标志；若列身于市府之前，大卫则成了佛罗伦萨的城市象征。

此时共和制在佛罗伦萨风头正盛，美第奇家族的放逐流亡这一次被喻为巨人歌利亚的战败枭首，而佛罗伦萨民众的奋起抗争就如同大卫以弱敌强的胜利，大卫摇身一变成了战胜美第奇支持共和的应时之作。

自多那太罗的《大卫》铜像之后，大卫再次与美第奇家族联系在一起，只是身份象征的交替造成的彼时之盛相对此时之衰，令人唏嘘天道不测造化弄人。

按照第一季片头这个套路，想必《美第奇家族：翡冷翠名门》在新季剧集的片头设计中一定会出现穹顶封顶的圣母百花大教堂和米开朗基罗的《大卫》。

公众号：丁神灯

古希腊文明基本是运气的产物，但要说西方文明的精神完全脱胎于此，也不然，中世纪的基督教文明如何能演变出启蒙运动，而中原的儒家文明至今仍给中国现代社会蒙上或明或暗的中世纪阴影。

重要的原因在于，基督教信仰的是上帝，上帝看到一切，决定人的灵魂是否不朽，从而基督教文明的底色有源自内心的道德。

儒家文明也强调德治为其理论的根本，然而在实践中，真正的信仰其实是礼教，看重仁义的形式而非仁义的内心。

即使是最黑暗的时候，西方文明一以贯之的两个词汇“荣誉”“尊严”依然活在《圣经》里，也活在人心里。

《四书五经》似乎也写有道德，但后人们读到的是礼教二字，是如何“吃人”。

正是西方人强烈的“自尊”孕育了“勇敢”“道德”“理性”“自由”“平等”“民主”“同情”。

虽然可能和真实历史不那么相符，有的剧情也很一般甚至让人无语，但是精致还原的建筑、服装、场景都让画面赏心悦目的，也确实能够更加了解那个时代。

很喜欢这种历史向戏剧。

黑死病那一集民众的表现在疫情时期看来真是讽刺意味十足。

无论有文化与否，人类自古以来就是那么容易被煽动以及喜欢找一个目标肆意发泄自己的愤怒，而不是关心真相。

非常喜欢Contessina，冷静理智有智慧有胆识有能力。

但感情线真的蛮恶心。

她对Cosimo那么好，Cosimo却表现得冷漠，还把情妇带回家，有了私生子。

不提爱情，Cosimo也没有给Contessina足够的尊重，可能那个时代就是女性地位低微。

虽然讨厌情妇，但是最后一集Contessina和Cosimo对待情妇和孩子的态度与他爸爸对待二儿子女朋友和孩子的态度形成的鲜明对比还是很有冲击力的。

任何人的生命值得尊重。

Cosimo为了帮助教宗回到罗马，找军队打仗，教宗却假惺惺的说 war is always painful，好虚伪。

没想到Dome建了一季都没有建好，我个人很喜欢建造Dome的剧情和那个疯疯的建筑家。

一向不会看片，制作得如何？

不懂！

不做评价。

能给我所接收到的信息和自身感受等来对这部片子打分，我给4个星。

凡是能给我对某些东西有所领悟的都算好片了。

十年前听说过关于这个家族的一些事情，神秘又富有，是看这部剧的目的。

编剧把男猪脚美化得跟上帝似的，但看下去的兴趣分毫不减……一个家族兴盛三代人的共同努力（第一季看到的是三代人在努力昂），“一切以家族利益为重”是家族掌权人唯一的信条，如同《得到》里说的创业目的非常明确，加上坚定不移努力不懈不成功才怪！

被美化的男猪脚：仁慈、宽容，前面善良的因，后面遇到的险恶化为丰硕的果实，这就是我所相信的因果关系。

这不就是人生正确的打开方式吗里面男猪脚偷情那段看得真想抽他几个耳光把他小鸡鸡给剪了……哼，万幸啊，生在如此美好的时代！

感恩，让我更幸福。

虽然颜狗沉醉在夫人的白肤红唇和柯西莫的碧蓝眼眸里，还是强推一下剧中的几个点：1. 美第奇家族对文艺复兴的资助被载入史册代代相传自柯西莫迪美第奇始。

圣母百花大教堂真的拥有无比壮观的穹顶，特别是在地中海夏天的阳光下，熠熠生辉，比起威尼斯的圣马可雄伟太多了。

剧中的场景几乎完全还原，一看就是花了好多银子。

多纳泰罗的大卫相对米开朗琪罗的版本要柔美纤细，每个艺术史教授都能给你叨唠半天到底谁胜谁负。

2. 美第奇家族几个世纪都喜欢赎罪，毕竟高利贷者被主赶出去过。

剧中柯西莫这一点表达得很通透，就是这种吃透了世故人情和基督本质——一边积累资本，一边忏悔祈祷。

脏钱用来供奉上帝，真是太对了。

3. 个人很喜欢奥蒂奇和美第奇家族的争斗，一个代表了权贵阶级牢牢把持了千年的统治，一个背负着脏钱的罪名隐隐崛起的商人阶级。

根本上来说，无论是达芬奇画最后的晚餐，莎士比亚写理查三世，马丁路德挂教皇一脸九十五条，都是这阵轰轰烈烈的改革带来的思考。

许多年前我和小伙伴去意大利玩耍，为弗洛伦萨的红屋顶惊叹不已，在市政厅门前的广场上买了一只小小的美第奇家族徽章别在我高中时代的书包上。

随手点开网飞看完了这部剧，算是一个小小的怀念。

本文聚焦于《美第奇家族》系列和后边的《列奥纳多》的服设部分，专门扒一扒服装设计师亚历桑德罗·莱（Alessandro Lai）这个人的皮。

能把大名远扬的豪门美第奇家族做得活像一群穷要饭的，怕是也就这位仁兄了吧。

虽然涉及到多个剧，但就全集中在这一篇里。

出身意大利戏服设计界最高名门，身为皮埃罗·托西（代表作《豹》）和达尼洛·多纳蒂（代表作68版《罗密欧与朱丽叶》）的徒孙，加布里埃拉·佩斯库奇（代表作《波吉亚家族》）和毛里奇奥·米莱诺蒂（代表作《海上钢琴师》）的徒弟，马西莫·坎蒂尼·帕里尼（代表作《故事的故事》）和卡洛·波吉奥利（代表作《冷山》、13版《罗密欧与朱丽叶》）的师兄弟。

他配吗？？？？？！！！！！

我以前讲这几个剧的服化道时还费劲巴拉地找合适的绘画、雕塑等史料来对比，后来发现完全没必要，那些非专业的，不是多考究也没啥经费的民间爱好者作品就能吊打这人的设计。

先来看看《美第奇家族》第一季，主线在143040年代，回忆部分在二十年前，正好是宽大奢华风尚兴起的时候。

咱就拿剧照和民间复原穿插着比较。

那时候上流社会最流行穿红，你看看剧照里这什么玩意儿，说是一群抹布成精一点不为过。

康坦西娜这件衣服还是从《波吉亚家族》借的，卢妹第一季后边穿的外出装

叫不了解的人或许看着还挺不错

但那时候流行的是这种切出花边的大袖子

这是比较少见的对十五世纪初期意大利服装的复原，做得还挺不错，跟上图一比显然不是一个风格

这剧里搞得佛罗伦萨富商家的太太们都戴不起头饰似的

当然男的也始终没戴帽子.....

然后可能会有朋友回想起来，觉得似乎剧中也出现过比较华丽的服饰，比如他家被流放到威尼斯时，儿媳妇就有穿几件漂亮衣服。

知道为什么吗？

因为都是从他师弟做的13版《罗密欧与朱丽叶》那借的。

就完全没有自己拿得出手的东西啊！

——————————分割线——————————《美第奇家族》第二季，这个时代太偏门，基本没有爱好者做复原，就不对比了。

但即便如此，也肉眼可见的乏善可陈吧，形制什么的当然也大多都不对。

——————————分割线——————————《美第奇家族》第三季，正好是十五世纪最后二十年间，佛罗伦萨的本土风尚正式成型了，非常优雅的风格。

这时候描绘女性形象的绘画超多，可以说照着抄都不会失手。

但你觉得设计师能做出来吗？

怎么可能，他都直接摆烂了。

美第奇完结后，下一个剧《列奥纳多》是讲达芬奇的，所以前两集的佛罗伦萨部分也发生在这个时期。

当然，设计师继续摆烂.....

你就看看这对比多惨烈。

免得大家忘记了，这里插一句重复：这些复原品都是民间爱好者自己搞的，没有影视剧的专门经费和职业团队，都是为爱发电。

——————————分割线——————————《列奥纳多》的后边几集涉及到十六世纪初的佛罗伦萨，这个时候意大利盛行起宽松着装的潮流，衣裙和袖子都变得像口袋一样。

设计师自己在制作特辑中还专门强调了这个时间变化↓

问题是你自己做到了吗？

咱就对比看看好了。

呵呵——————————分割线——————————《列奥纳多》中间一些集发生在1490年代的米兰宫廷，那是个强调奢华绚丽之美的地方，而且服饰、发型跟佛罗伦萨都有很大的区别。

设计师能做出来这种地方特色吗？

我估计大家心里已经有答案了。

尤其上边这俩图，哎哟对比起来真的，语言无法形容这种落差。

这个复原的就是上图的角色贝阿特丽切·德·埃斯特

这个复原的也是贝阿特丽切·德·埃斯特，就看看这对比多明显

这时候米兰女性的形象特征，一是纤长的衣着廓形，二是丰富的切口和系带设计，三就是标志性的西班牙式辫子发型。

剧中哪一个都没有啊！

然而发型师是这么说的↓

真是破锅配烂盖，这俩人天生一对。

所以现在基本上不信那些主创给自己贴金的话了，其中好多都是在利用信息差，把观众当傻子糊弄呢。

我要是不说，很多观众真以为那时候的意大利服饰就剧里这破样吧，所以专门讲讲这事。

我知道有人看了可能不高兴，又想拿出“要还原你去看纪录片啊”之类的陈词滥调来辩驳，但是我才不接受。

既然服装师拿这段历史给自己当招牌，吹嘘了考据性，结果却完全不用心，不仅没体现出年代感，还做得如此难看无聊，那再怎么说破天也没道理。

对这部剧还蛮喜欢的，不过8月刚去了佛罗伦萨，最近又正好在补关于Medici的历史书，所以对于电视中改编历史的地方还是比较敏感。

首先就是达夫汀霍夫曼演的Giovanni不是被谋杀而是年纪大了自然死去的喂，而且还在病床上教育两个儿子要怎么为人处世来着。

虽然我很理解编剧为了创造冲突为啥要说他吃了毒葡萄才死的……其次，Cosimo的年龄简直是谜一样的存在。

他应该比Lorenzo大6岁，然而电视里看起来是Lorenzo比他大6岁……他儿子看起来倒像是他弟弟，他老婆比儿媳看着还年轻，连带着觉得他老爹也太老了点……他父亲死的时候他40岁，然而这个也是bug，下面再说。

然后就是关于圣母百花大教堂建造穹顶的定案，简直就是胡来嘛！

这么大的工程，居然说定就定了？！

历史上1418年佛罗伦萨政府公开征集能够设计并建造穹顶的方案，1420年开建，1436年完工。

然而Giovanni是在1429年去世的，那时候穹顶都造了一半了好吗……还有和Lucca的战争也很有问题。

战争是在1429年，倒是符合剧中Giovanni去世后开打的设定，但是again，那时候教堂穹顶都造了一半了，而且战争不是为了保卫Lucca，而是因为Lucca倒向米兰导致佛罗伦萨出兵攻打。

米兰所派的将领刚开始倒的确是Sforza，但是被佛罗伦萨花钱买通了后，改派了新的将领Piccinino，主要是和伊打仗。

历史上的Cosimo在1430年看着战争劳民伤财又迟迟结束不了，自己跑去维罗纳休养去了，还因此被Albizzi家族指控叛国后来差点掉脑袋。

然而电视剧里的Cosimo居然主动去前线找了米兰将领，对方还自己和Lucca和谈后退军，然后还跑到佛罗伦萨来炫耀，excuse me？？！！

目前只看了两集，就抓了这么多bug，以后看心情可能还会更新。

其实我想说的是，电视剧是好看的，但是别当历史看，就酱紫。

P.S.第一季看来就是讲Cosimo的了，其实我对他的孙子Lorenzo的故事也很感兴趣，不知道如果还有第二季的话会不会拍到？

举凡论到英雄、伟人，我们很容易想到革命家、起义者，想到炮火连天的战争和触目惊心的流血牺牲。

如果革命是眼睛可见的改造，是不破不立的对正义的追求，那么复兴则是悄无声息的、从灵魂低矮的灌木丛升腾的雾气，最终带来春天，是波提切利的春，是美德的再一次辉煌诞生。

没有美第奇家族，就没有文艺复兴，作为商人、银行家和佛罗伦萨的僭主，这个家族专注于用最具铜臭的东西——金钱，最危险的东西——权利，捍卫了最精彩的人文主义，使眼睛所不能见的、人类对艺术和生命的伟大思索得以流传。

尽管是历史的改编和再创作，《美第奇家族：翡冷翠名门》在布景、台词和人物等方面依然可圈可点。

从美第奇家族数之不尽的传奇中筛选故事一定是颇为难的一件事，剧目还是呈现给观众一个集聚幽暗神秘和饱满光荣的古老家族。

1.故事从老乔瓦尼的死回溯，从科西莫的崛起开端。

乔瓦尼奠定了美第奇家族的财富基础，不是没有原因的，剧中仅用几个细节就展现了乔瓦尼对金钱的态度。

其中一次是乔瓦尼和科西莫的对话，一心向艺术的柯西莫对父亲表明，他誓要完成圣母百花教堂的穹顶，但乔瓦尼说，“教堂的穹顶不可能由艺术家来完成，而需要一个真正有力调动一切资源的强大的人来完成”，这表明乔瓦尼清醒地意识到，艺术是需要稳定的环境来保护的，在一无所有的时候讲艺术是空谈。

这也深远地影响到后世的美第奇对翡冷翠艺术和文艺复兴的巨大贡献。

但如果这番“物质基础决定上层建筑”的对话就此结束，我们大概可以得出“老乔瓦尼是个历史唯物主义者”的论断了，但他接着说，“人们建造如此辉煌的大教堂，到底是不是出于愚蠢？

不是的，他们坚信造物主会带来源源不断的、一代又一代的了不起的人，即便这一代没有完成，终将有人会完成教堂的穹顶。

”这是多么了不起的远见，把目光从美第奇这一个家族、这一代人的身上投射出去，可以说是一种完整的人类意识，也是一种对未来和未知的敬虔精神。

出于这种精神，乔瓦尼创造财富，但他不贪爱财富，他只是确信金钱自有更为高尚的用处。

他训斥洛伦佐穿锦衣华服，他不惜重金扶持教皇，稳固家族在佛罗伦萨的统治地位。

他一生简朴，死在葡萄园里，用虔诚的辛勤做工，为美第奇打下了未来坚实的基础。

乔瓦尼“以恶行善”的理论是很难被理解的。

他用仅有的力量——钱币，贿赂教皇，操纵选举，他说这是“用罪恶的方式成就正确的事”——了解这个情节需要一定的教会史和神学背景，简单来说，乔瓦尼超越了宗教礼仪的范畴，超越了当时的人们对善恶二元论的神学理解，超越了天主教在他作为信徒心灵层面的约束，这是了不起的。

中世纪人们需要通过中介和上帝确立关系，中介带来了一定程度的秩序的稳定，也带来恩典的遮蔽。

2.乔瓦尼对金钱的理解在年轻的科西莫心里留下了很多疑问，影片不断出现一个画面：在圣若翰洗者洗礼堂的大殿中，科西莫跪在圣像前面痛苦地祷告。

必须说明的是，位于圣母百花教堂附近百步远的圣若望洗礼堂是圣母百花圣殿所辖的洗礼用教堂，是举行婴儿洗和坚振礼的地方。

这里象征着科西莫和上帝正式确立信仰关系。

所以在之后每一次良心感到痛苦的时候，科西莫就来到此地。

他不能理解父亲对他艺术生涯的无情否决，也不能理解父亲拆毁他的初恋——一个落魄的洗衣妇。

但他更为不解的是父亲“以恶行善”和教义的违背。

因为有了在洗礼堂的画面，我们就不能简单把科西莫和父亲对抗，矛盾而富张力的关系归结为“新生代反抗家长制”，而要具体到彼地、彼时的文化和信仰的层面来认识科西莫的痛苦。

更重要的是，在痛苦中，他选择了顺从父亲，选择了家族传统。

出于我们习以为常的对革命者和起义者的美化想象，很难去肯定科西莫的这种选择。

而本剧用极富艺术力的再造想象，肯定了科西莫的选择置于整个历史中对美第奇家族、对欧洲的深远影响。

这里需要重新审思“家族传统”的概念了。

片头反复出现的是美第奇的徽章。

事实上许多古老的欧洲家族都有自己的徽章。

在剧中一些危急存亡的关键时刻，“美第奇家族”“家族荣耀”“使命”“责任感”就会被频频提及。

财富固然是一种享乐的渠道，与之而来的责任却也是享乐的代价。

剧中科西莫在瘟疫来临时扛起保护佛罗伦萨百姓度过难关的重任，而由于美第奇的富有，上门打劫、暗杀的也不计其数，每当城邦落入危机，这些家族被寄予格外的众望，失败会引来唾弃，唯有英勇地承受与荣耀相伴的苦难，才不负家族、不负众人、不负上帝。

因此，我们可以看见在这些家族徽章中的意象，并不全是雕梁画柱的安乐神奇，而是猛兽、冠冕和荆棘，徽章的沉重来自于苦难，而苦难的源头，来自于基督的受苦。

正是这种关于苦难的历史和传统，使我们不能简单地用现代性的目光去看待贵族、看待富有。

科西莫为了家族的荣誉，放弃自己原本的追求，他的父亲是正确的，他后来成为佛罗伦萨僭主，带领美第奇接受更巨大的挑战和光荣，而不是作为一个普通的画家公子，和洗衣妇终生为伴。

3.这里出现了本剧最可爱的一个人物——科西莫之妻康坦丝娜。

人们描述家族传奇，最为关注那些英雄和轶事，留下来的女性中，唯关注以不羁举止或出格言论著称的部分，聊慰茶余饭后。

康坦丝娜完全不起眼，也没有在美第奇家族中留下什么光辉一页，但正是她这样的女人，成就了美第奇。

在赶走洗衣妇之后，乔瓦尼果断地决定了科西莫的婚事，彼时的科西莫和康坦丝娜，都是出于“父母之言”走进了婚姻——这在漫长的婚姻生活和家族操持之后被证明是他们这场婚姻不朽的基石。

顺服家族的决定，听起来仍然很“封建”，但本剧一反寻常，对这种顺服作了含义更复杂的解读，尤其体现在康坦丝娜身上。

面对丈夫的不爱、外宿，甚至于外人的登堂入室、私生子的诞生，康坦丝娜自始至终保持着端庄本色，这位贵族女子，如果按照自己的心意婚配，美好的生活可谓是唾手可得吧。

但她从嫁给科西莫的那一刻起，就作出了自己的选择：坚定地服事自己的丈夫、效忠美第奇家族，这是使命，也是上帝的祝福。

因此，无论是遭遇了丈夫怎样的苦待，无论是后来她的初恋如何劝她离开，她完全有离开的机会，她也没有离开，而把怀怨转为坚守，她不是因为爱情嫁给科西莫的，但在成为这个家族的一分子之后，她由家庭身份和家族期许之中感受到了婚姻的真谛——她对科西莫说，我爱上你了。

科西莫因为妻子而得救，也因为妻子而长成真正的勇士。

这就是传说中古老的骑士浪漫爱情。

这也是与我们今时今日所理解的浪漫完全不同的东西。

这不禁让我们思索，爱情究竟是什么。

当我们以个人心灵的舒适与否考察爱情的时候，爱情只是一种浮世的安慰。

哪怕是深沉缱绻如沈三白陈云娘者，惺惺相惜不拘于时，萧爽自如，但也不能超脱悲空自叹，这样的爱情终只能归于“偕隐”。

科西莫的婚姻，背景是我们平常所说“黑暗的中世纪”，之所以用“黑暗”，大抵是痛批宗教礼法封建伦常的反人性。

这其实跟中国古代封建社会的形式有共通之处，都在乎传统的恪守。

芸娘执意对沈复以敬语对白，就是守，古人相信，守就是得，守也是德。

但两者的不同之处也是明显的，芸娘知守的珍贵，是守住夫婿、守住今生时光、期颐来世依然逍遥同游，康坦丝娜的守，是守家，是主动选择离开那一份魂魄逍遥的轻松，是为家族使命的缘故，把自己放在一个更高的位置，可以引导和辅佐丈夫，成就更大的事。

这其实是东西方理想之争，也类似黛钗之争，人究竟有没有使命？

爱情究竟要朝朝暮暮，还是经济学问更打紧呢？

只不过就算是经济学问也有不同，一个是立身、求仁，一个是为上帝战斗。

康坦丝娜是美丽、可爱、坚韧的。

她在女性的立场上超出了雪的晶莹和林地寂寞，而是来到一个和男性得以平等的位置上，以谦卑忍耐的态度，成就整个家族未来的光荣。

在第二部洛伦佐出场时，老康坦丝娜带着他端详家族画像，把荣誉感和使命灌注给下一代。

对女性而言，爱情绝不是全部。

贵族究竟是什么？

同样地，这个词仍然使我们最先想起“朱门酒肉臭，路有冻死骨”吧。

我们对“贵”的理解是金钱、尊宠，对“苦”的理解就是幸福的反面。

因此，脱离苦难就意味着对地主老财强取豪夺，才能苦与富贵互相转换，风水轮转；贵，就是富贵，就是金钱，就是物质，就是以“物质基础决定上层建筑”的名义投机倒把、恶意竞争。

然而贵族的含义并不是这样。

我们看到美第奇坐拥无数财富，但其中的人物为佛罗伦萨城邦所付出的代价，甚至是生命，也令人动容。

贵族是不会偕隐的，几乎整部欧洲史，就是几大家族参政的历史，那其中并非是个人的福禄享受，而要经历腥风血雨，美第奇坚韧不拔地劳作，不惜重金成为艺术家的庇护所，带来了文艺复兴，以这种不施武力的革命，改变人类历史的进程。

如果苦难对于普通人而言只是无奈逃不过去的事实，是“贫富分化”造成的不公，但对美第奇而言，苦难是出于主动的选择，他们也承受了苦难。

偌大的百花教堂的穹顶，总要有人认为自己有义务去替神完成。

佛罗伦萨的未来，总要有人觉得和自己息息相关。

穷困潦倒的艺术家们，总要有人看见画纸后面的意义，非圣殿所不能框裱。

贵，意味着更大的责任，去承受荆棘冠冕，高贵，就是正确地对待苦难，作众人的表率。

这里不禁联想到最近大兴于我国的年轻权贵阶层，这群人由富豪、达官的后代以及娱乐明星组成，他们究竟算不算贵族？

这要看他们有没有肩负起带领甚至创造出发人深省的精神价值。

很显然，没有，他们只留下令人愕然的失德和冷酷，他们永远也没有科西莫的洗礼堂，和科西莫的上帝。

对苦难的态度才能指向高贵。

美地奇有英剧一贯的精致以及历史剧的大气磅礴。

三条线索中，一条是美地奇家族与旧贵族（Albizzi/Pazzi）的争斗，第二是科斯莫对艺术的热衷，第三是和妻子Contessina的感情。

按道理讲，第三条最单薄。

但是由于女演员Annabel Scholey的抢眼表现和编剧的高超技术，原来最不起眼的第三条线，成为点睛之笔。

不少人抱怨男主角Kosimo过于冷淡，太太明明人美能干又爱他，20年如一日，他怎么能无动于衷？

明明什么都知道，眼里装着看不见，心里装着不知道。

其实这是轻虐甜局，是个夫人“守得云开见月明”、“她终于得到了他”的故事。

8集里两个人30分钟不到的对手戏，展现了惊人的张力和层次，是个”信赖-危机-升华“的三段架构。

为了脱掉“羊毛商人”的名头，老美地奇决定给长子找个有贵族头衔又开始落魄的家庭联姻，于是两家开始谈条件。

Kosimo在一边听着，好像谈得是他未来的妻子，可怎么听怎么像是怎么卖一头牛。

Kosimo伤感的烧掉了自己的素描与和与完美情人Bianca有关联的实物记忆。

说是去相亲，却怎么看怎么像是要把自己摆上祭坛的贡品，奉献家庭。

这样不平衡的心态被Kosimo反压在了自己的婚姻上，一弄就是20年。

第一次见面，Contessina顺着Cosimo的示意，俩人绕着屋子尬聊，Contessina在瞟着Cosimo，Cosimo则看向另一边回避。

这种女问男答，女攻男守的模式，贯穿他们婚姻。

这段对话很有意思。

Contessina: Are you quite well, Messe De Medici?Cosimo: Call me Cosimo, if we are to be married.Contessina: Thank you, Cosimo. But you haven’t answer my question.Cosimo: You can see I am quite well.Contessina: Then you are not comfortable.(Littering)Cosimo: You are as directed as I am told.Contessina: I know you didn’t choose this union.Cosimo: I am not (Showing some interests in her). I do not appreciated to be mated like cattle!Contessina: Cattle?!Cosimo: I am sorry if the truth offend you.Contessina: You know I did not choose it either.Cosimo: Then why go through it?Contessina: It benefits my family, of course. Cosimo: (Dragging her to another room and pinning her against the wall) From the day we married, you will be a Medici, you will not act as your father’s agent. You will be my wife. You will be loyal to me and only to me. Do you understand?Contessina: (Nodding)Cosimo: (Kissing)新婚之夜，两人果然如牲畜一样交配。

他不投入，她也完全不享受。

事后他直接起来坐在床边，她则用手摸了摸他的脸。

人近在眼前却不让靠近的距离，就不疼不痒的横在两人中间。

新婚不久，Cosimo自顾自收拾东西，说要去罗马。

Contessina说我们才刚结婚啊。

Cosimo勉强说了一句对不起，实际上心理巴不得赶紧跑。

Contessina终于忍不住问，你是要见你罗马那初恋情人吗？

时间拉回20年后，老Medici去世，Cosimo成为家族领袖，Contessina握住他的手，说愿意多分担点，他顿了一下，自己把手抽了出来。

她显然受到了伤害，再次自嘲自己的自作多情，离开了。

他想说什么，或许是表达一下歉意，不过她已经走了。

故事在这样压抑的状态下开始。

似乎她无论做什么，他都刀枪不入，无论如何都不领情。

可是随着剧情推进，发现又完全不是这么回事。

剧中第一次表明她女主人的地位是在他们的儿媳妇中毒之后，她问他到底是怎么回事。

他说这些事情他管，让她管好家。

E3里城中遭遇黑死病，一家人先出去避难，Cosimo又返回佛罗伦萨，期间弟弟Lorenzo想卖掉mill factory，管家说这事情要和Contessina商量。

说明女主人的权威大过了小叔子。

后来mill不经过Contessina被卖了，Lerenzo遭到Cosimo一顿训斥。

Contessina为小叔子开脱，说他不是你，难免犯错误。

Cosimo很认真承诺，绝不让管家或者弟弟再越过自己的太太。

这说明俩人的夫妻关系尽管一般，但是工作关系相当稳固。

接着，Cosimo说我很尊重你（I value you），看太太不回应，更腼腆（小声）的说了一句，这你是知道的（and you know that）。

看太太还不回应，他又说，如果没有你（Without you, I...）可惜没说完就被打断了。

情节进展到这里，和Bianca关联在一起的青春版Cosimo一去不复返。

现在的他政治上成熟，生意上精明，但是感情上心结深刻，被剥夺的艺术梦想，仍然在Contessina的身上发作。

不过她离成功已经不远了。

毕竟，这集展现一家人回城的时候，他出城去应了她，扶她下车，情不自禁的亲在嘴唇上，回了一句“It’s so nice to see you too”。

这是我们见到他最没心防的时候。

E3末尾政治对手挑战Kosimo，以“僭越罪”把他关到监狱，第一段结束，“危机”段开始。

在监狱中，他展现出了对她无比的信任。

第一次，他要求见她，让她带着他的信出去展开游说。

可惜游说不行，执政团判了死刑。

作为虔诚的天主教徒，他要求找个神父做最终的祷告，看守不准。

他再次哀求看守，让他见见太太，说声再见，看守同意了。

当然Kosimo见太太的最重要的不是叙私情，是跟她说他走了以后，她就是家里的领袖，无论是弟弟还是儿子儿媳都需要她，他也需要她帮着他延续家族的传奇。

随后交代他死后应该怎么做才能置对手于死地。

说完才把自己的手贴到她的脸上，表示她这些年为家里做的，他都知道，谢谢她，farewell。

这是他对她最终的承认和感谢，虽然缺了点直截了当的感性表达，但是他的能力也就到这里了。

对于他来说，最后要求见她比说了什么重要，一句I value you，基本可以等同于I love you.情节急转直下，她强行把他的死刑改为流放，他非但不感激，反而认为死了还属于英雄。

流放不但要失去这座城市，还要被认为是懦夫。

而且，他最信任的人背叛了他，因此把所有怒气都发泄在太太身上。

留下了指示让她留在佛罗伦萨看家，她如何哀求跟着一起走也无济于事。

E5的tempation明确的点出了题目。

Cosimo的保镖兼心腹Marco Bello夜探佛罗伦萨见夫人。

Marco说Cosimo很好，但是他需要能扳倒对手的情报。

看到夫人面露难色，他吃定了她一样的说，你丈夫向你提出要求，对他来说是件大事，他信任你才会这么做，他指着你呢。

Contessina没听到一句问候的话，失望之余很快又回过神色说“当然”。

说明他们夫妻俩这点事，身边人一边二楚。

仆人都知道，作为丈夫的Cosimo张嘴连空头支票都不用开，就能让夫人去给他赴汤蹈火。

你说Cosimo不关心夫人吗？

他没有表现在嘴上，但并不是完全不关心。

Marco Bello回去复命，也觉得主人实在太委屈夫人，充当观众的角色向Cosimo鸣不平。

Cosimo回了一句，“Does she have all she needs?”回答是肯定的，对话也就算结束了。

接下来是夫人的初恋邀请夫人去政敌家的社交场合，夫人本来无意，听着有可能获取情报，就欣然应允。

套取了情报之后，毫不犹豫的给了丈夫。

Cosimo不知道夫人是怎么套取情报的吗？

他完全知道。

在这之前，他是坚定拒绝了和梦想中的仙女Bianca神似的“礼物小姐”的。

具体表现在：第一次总督介绍她时，他瞟了她一眼，根本没接话茬，直接跳过去。

第二次宴会上，Maddalena在侍奉的时候一直在看他，他完全没有回应。

第三次，她作为礼物出现在他的床上，他直接让穿上衣服。

当然，知道她也喜欢艺术之后，他自觉不自觉的把她和Bianca做了类比，开始神游，但还没有出轨。

夫人的情报传过来之后，摄像机给他的画面是坐在窗前，心神不宁的画着画。

镜头语言完全可以表明，他完全知道套取情报包括调情以及接吻，并且为此而不安。

他相信情报的真实性，不曾对夫人有怀疑。

与此同时，情报的准确和及时，不能抵消（不管出于什么原因）夫人注意了他以外男人的别扭。

至于为何如此，出于纯粹的占有还是嫉妒，还是其他什么，他自己估计也解释不清楚。

这种别扭失落的心态+礼物小姐像初恋+礼物小姐不曾出卖他，三重因素叠加下，他被动的接受了她，并且把她带回了佛罗伦萨。

一众人等当然知道这不妥，而且非常对不起女主人，所以弟弟来套话，问他打算怎么向夫人解释。

他还在赌气，所以说自己“不欠夫人任何解释”。

另外一边，夫人听到Cosimo回来了，高兴极了，换了最好衣服，忐忑不安的到院门口迎他。

他还满心气不顺，所以第一次的试图破冰以失败结束。

两人的夫妻关系虽然一大糊涂，但是不影响夫妻店的正常运作。

他让她邀请另外一家贵族来做客，接风的同时也是给弟弟Lerenzo做媒。

随后又来通知她，教皇要在她家停留，让她做安排。

这下她炸了，炸的原因不是因为觉得活太多，而是觉得通知的太急了，怕出了什么纰漏，对家族影响不好。

她夹枪带棒的说了一堆，抱怨他回来以后什么都不跟她说，没告诉她这一年他发生了什么。

他勉强听着，辩解了一句“I am busy.”敷衍的态度让她彻底炸了，我也忙啊(So am I)！！

然后终于引出了那个最让她堵得慌的问题，what process you to bring back the slave girl? 他也不甘示弱，直接回应“what process you to send me in excile?”她明白这件事还没有翻篇。

回应到”你就是这样回报我的吗？

(This is how you pay me back?)“我难道还没有做的足够，来证明我把这个家放在第一位吗？

“(Haven’t I done enough to prove that I put this family first?)”你以为自己是殉道士吗？

不过是拿着剑的小孩子罢了！

“ （You think you are a martyr? You are just a child with paper sword ）PS,夫人显然够了解他，总觉得自己是家庭放弃了艺术和爱情的祭品。

”如果有下次，没准我会让你死掉！

”（If there was a next time, probably I would let you die!!）说完径直走了。

留着他怔在原地，又生气又郁闷的摔了桌子上的装饰。

这把交流虽然气氛不好，但就内容而言是成功的，总算把各自的郁闷点都发泄了出来。

晚上他又来到她的房间求和。

他告诉她，他花了点钱打发那些雇佣兵走人。

这个话题也是想了一番的。

第一，他肯定不会直接说感情的事，这完全不符合他的人物性格。

第二，雇佣兵属于他们俩之间”重要公事“的范围，跟她讲是一种信任和亲近。

第三，他知道他不在期间，雇佣兵四处横行霸道，她也受到了伤害，这件事她是会赞成和高兴的。

她对他的来意心知肚明，但是气还没消，所以并不领情。

反而转变了话题，听说你要赦免我们的敌人？

潜台词，我救了你，你那么记恨我，都是因为该死的敌人，现在你竟然要让他活下来？

他瞟了她一眼，怯怯的说，如果你是想要他死，我可以高兴的告诉你，尽管我尽了全力，很大可能性他还是会死。

看太太根本头都不抬，不想理他，他只好打道回府。

但是她并没有就这么放过他。

她知道让他张嘴不容易，这次的张嘴也是因为她白天吐槽了他不张嘴。

如果对方张嘴，她自己又把对方赶回去，就不明智了。

所以夫人并不跟他真使性子，马上就适可而止，重新把话题引到他们俩之间问题的核心。

“Is saving your life really such an unforgivable treason？

I was here, alone, at your enemy’s mercy, yet I did everything to secure your back. For GOD sake, I even spied for you. Yet you were enjoying all pleasures that Venice was to offer!”(救你就这么不可原谅？

我一个人在敌人这边，可我还尽了一切努力让你回来，甚至为你当间谍。

可你却在威尼斯享受一切！

)看夫人终于把话都说开了，Kosimo也吐出了心里最深的别扭。

You are in no position to judge me, woman, considering you flirtation with Ezio Conterani. (你没资格教训我，你还和你的初恋情人调情呢！

)这个指控虽然从逻辑上和情理上都十分荒谬，但是确十分真实的表达着他带情人回来的逻辑，以及对夫人不咸不淡的真实原因。

他这话让夫人拱火，我调情还不是为了你吗？

她回过头狠狠的盯着他，走近他，精准的“伤害”了回去。

是啊，没错，是有这么回事，他还叫我跟他一起走呢。

但是我留下来了，为了这个家，为了你…(Yes I flirted with him, he even asked me to go away, but I didn’t. I stay for this family, I stay for you)。

Contessina这么一刺激，Cosimo更委屈，狠狠的抱住了她，嚷嚷了起来。

（这是我们在屏幕上，第一次看到他这么崩溃）你还想让我感谢？

是感谢你给情报，还是你没有跑了？！

那还不都是你作为我老婆应该做的吗？

（You want me to thank you! That was your duty as my wife！

）Contessina听着估计更气愤，还知道我是你老婆，还好意思用“我是你老婆”要求我给你干这干那？

那你这又是怎么当我丈夫的呢？

（How about your duty as my husband!）吵到这里事情也说清楚了，情绪也发泄完了，两人就缺一场身体上的深度交流，完成Cosimo来找她的目的。

于是回应老婆“你究竟是怎么当我丈夫”的质问，他直接亲上去，宣誓主权。

她推开，他直接扑倒。

她迅速的配合起来，这场戏不缠绵，但是某个意义上挺和谐。

和礼物小姐，都是礼物小姐主动，他接受。

这场戏是夫人把Cosimo搞得崩溃，直接扑了上去，看似是他粗暴，实际上平时99%冰山外表下的Cosimo在夫人面前的失控。

所以结束后给了她那个，“不许再注意其他男人”的受伤的表情，什么都没说，直接跑了。

夫人冰雪聪明，已经明白了，所以躺回床上，长长的舒了一口气，知道这算是翻篇了。

之后礼物小姐主动投怀送抱，但是发现男主人的房门已经锁上，不再接待她了。

再之后男主人用雇佣兵杀了政治对手，在对方的葬礼上手一直在抖，他本能般的抓住了太太的手。

这也是第一次，他主动握她的手。

情节推转，夫人很快就明白了是Cosimo明面上说服执政团对政治对手由死刑改判流放，暗地里派雇佣兵把他杀了，不小心还顺带上了人家的儿子。

所以在晚饭上，她来对峙他，她无非想让他跟她说实话。

他的反应也很有意思。

第一，他看到老婆这么怀疑他，很伤心。

所以说, we have our differences but do you think I can really have two deaths on my conscience? 第二，他政治上十分成熟，坚决不承认。

"As we are talking, our enemie are plotting our downfall"。

Contessina明知是谎话，也不揭穿，回应了两句，站起来就要走。

这时我们感到了Cosimo的慌乱，他连叫了她两遍，Contessina，Contessina，you are not eating? 她说没胃口，头也不回的就走了。

这是第一次Cosimo希望Contessina留下来陪他，而不是相反。

最后的E8，两人有两场半戏。

第一个半场，Contessina听说礼物小姐怀孕了，但是孩子父亲是谁不那么清楚，打算去和Cosimo算账。

但是她到的时候，弟弟Lorenzo已经在那里了，说要离开家。

Cosimo不愿意，说教皇要去竞争对手家开账户。

Contessina也没敲门就进去了，两人看了她一眼，并不避讳，继续谈事情。

Contessina站在老公一边，不愿意让弟弟走，本来要说的话也咽了回去，没有继续追究。

接下来是两人全集里面最重的一场戏。

Contessina在和礼物小姐对峙之后，知道孩子是Cosimo的，加上前面谋杀政治对手的事情，万念俱灰，卸下了戒指和项链，准备走人。

但是儿媳妇一句儿子需要你，又把她打回现实，终究还是没忍心一走了之。

另一边，Cosimo为了挽回教皇的支持，花钱雇雇佣兵让他们帮助教皇重新夺回罗马。

晚上，礼物小姐正在伺候他吃饭。

夫人进门了。

不知是什么原因，他听到她来了，竟然起身迎接（起身这个桥段只在一家人迎接教皇的时候看到），还伸出了手，想牵太太坐下。

Contessina看了一眼他，避开了他的手。

他有点失落的坐下了。

开场白照旧是公事。

Contessina: How was your journey?Cosimo: What done is done.Contessina: A lot of things happened while you were away. Piero won the vote in the Signoria; Lorenzo tracked on the killer, they are in cell now.Cosimo: So despite Pazzi’s best efforts, this family remains strong.Contessina: (Sneaking a peak at him) You always get what you want in the end.Cosimo: You are not wearing your neckless (Taking a glass and drinking water).这次是Cosimo开头扯进了私事，而且是就太太的穿着发表评论。

显然他注意到了她把平时几乎不离身的那个十字架项链摘下来了。

那个项链应该是结婚晚宴之后，科斯莫独自离开，他的爸爸找到他，给他并提醒他家庭责任的十字架。

不知道是什么时候，他把这条十字架作为礼物给了她。

折回来，他说你没带项链的时候，看起来是非常心虚的，因为他比任何人都清楚这条项链的含义。

所以说的时候都不敢看她，说完了才一边喝水佯装，一边偷瞄她的表情。

她绕过椅子走到他的另一边，说我早上摘下来了。

他点头。

她说，早上的时候我想要离开你的。

（I was going to leave you in the morning）。

因为用的是过去式，又加上了“早上”这个时间定语，所以其实她是告诉他，我是早上想要离开你，潜台词是我没有这么做，或者现在已经不做了。

他听出了她这句“早上要离开”的暗指，明白她不会走，但还是很吃惊，问为什么。

潜台词，我不是已经和“礼物小姐”断了吗？

我们不是已经和好了吗？

你这是唱的哪一出？

她开始例数，你爸爸、暗杀政敌，还有“礼物小姐”的事情上，你都跟我撒谎了。

他看着她的目光回避下来，觉得还好，心想不都是旧事了吗？

所以他叫了她的名字，想制止她。

可是她并没有完，这时候才说出最打击的事情。

”And this morning, I found out that your mistress, your mistress, is going to bear your child.”她的声音都抖了，眼泪在眼睛里打转，非常努力的控制着不让眼泪流出来。

他很吃惊，也很紧张，死死的盯着她。

他不怀疑事情的真实性，他知道她说的肯定是真的，但并没有把话题引到自己的私生子上，而是看着她眼泪就要溢出的眼睛，说出来他的结果，“但是你没走”, yet you did not leave。

与其说他这样是刺激她，不知道说半句安慰她的话，不如说是给自己安全感，要确认自己得出的“你不会走”的事实。

夫人当然不会走，下一秒守卫来报，说弟弟出事了，她立刻就抛下了两人正在进行的摊牌，握住了他的手。

两个月后，雇佣兵杀回了罗马。

他又赢了，不过他并不兴奋。

因为雇佣兵一路杀戮又是新的罪过。

他觉得就是因为这些罪过，所以上帝带走了他的弟弟，还搞来了个私生子来诅咒自己。

看来他对“礼物小姐”的孩子也并不感冒。

她倒是有了思路，跟他说把新生命带到世界上从来都不是诅咒，也许对他俩还是新的机会。

他有点吃惊，所以抬起头，所以要求她说明白（speak plainly）。

她说他应该把私生子当成自己的孩子养，她也一样。

他震惊了，说他不明白她在说什么。

她说他们都有罪过，但是活着一天就应该想着办法赎罪。

换言之，养这个私生子就是赎罪。

抛弃宗教的救赎意义，他完全被她这种不计个人感情的无私态度折服了，但是很脆弱的说，“I don’t know whether if I can do it.” 她笑着说，“I will help you.”到这里他们就算是完成了“升华”的阶段。

他被她感动了，也彻底被她折服了，以后估计她可以把他吃得死死的。

所以我们看到他感激的无以言对，双手紧紧捧住她的手，温柔的亲吻，又吻了她的嘴唇。

这种亲昵、感激和爱慕，是Cosimo对任何人都不曾展示过的。

对Bianca他有激情，对礼物小姐Maddalena有怜爱，但是这个动作显然是吃瓜群众都最希望看到的结果。

最后一个镜头，是管家从门缝里窥到的。

看样子像是早上，在夫人的房间，Cosimo在帮Contessina戴披肩。

他的轻柔和投入里有掩饰不住的爱意，他们估计刚好好过了一夜。

要知道那年代一般只有女主人给男主人穿衣服，倒过来肯定有特别意义。

敲门进来的老管家也看明白了，看到男女主人终于是一条心了，非常替他们高兴，请他们去参加节庆。

所以，虽然过程残酷了点，表达晦涩了点，这真是一个表达的非常完整的爱情故事。

想了解意大利的文艺复兴，就从美第奇家族开始！

这是今年最喜欢的年代剧了，史诗般的配乐、欧罗巴风情的建筑、新旧势力的明争暗斗，加上满屏的颜值天花板，简直就是佛罗伦萨文艺复兴版的《权利的游戏》！

如果再搭配记录片《文艺复兴教父：美第奇家族》一同观看，影响强烈、印象深刻，效果加倍！

剧中惊心动魄的桥段太多了！

你看，我最喜爱的夫人为避免丈夫被处死刑，穿上护甲、骑马闯入议会，带着巾帼不让须眉只身闯入虎穴的巨大女性魅力；权游里少狼主扮演的少当家柯西莫因为对艺术的执迷和信仰的力量，愿竭尽财力修建一个不可完成的穹顶；忠心的管家乌戈受正义与宗教的驱使，变成毒死老主人美第奇的凶手…… 渴慕知识、崇尚艺术、探索科学、发动启蒙……美第奇家族之伟大，在于代代慧眼识珠，毫不吝惜地在艺术、科学、天才、人才上大笔投资，可以说，是他们以一个家族之力推动了整个欧洲文明的进程。

在他们的赞助下，那些科学、人文、特别是艺术天才们，如满天星斗遍布天空，理性、科学、启蒙的精神爆发出了巨大的新能量，一举冲破中世纪的黑暗，使一种全新的人文精神如启明之星，指引着现代世界在西方重新构建并崛起。

也许不能说没有美第奇家族就没有文艺复兴，也不会有现在的佛罗伦萨。

但你不得不承认，是这个翡冷翠名门改变了西方世界进步的进程。

没有他们，文艺复兴定会判若云泥。

所以虽然之后，许多后起的财阀大鳄都试图仿效美第奇，但再没谁，能续写同样的传奇。