无职英雄～技能什么的毫无用处～

《西汉帝陵》与《大唐帝陵》都看完了，说一下感受：1.西汉篇更偏向于历史考据，整篇对账工整，开篇词写得极其大气，结尾一定会点题，最后的镜头定格在帝陵的图片上；唐朝篇更具文学性和观赏性，台词写得寓意深远。

2.唐朝篇作为第二季，动画制作更加精美，西汉篇里面的古人是不会动的也不会说话，唐朝篇里面的古人都会动会说话，真的像在看动画片一样。

3.西汉篇人物在互动的时候，屏幕上会打出史料原文，唐朝篇不会，唐朝篇更多的是从动画古人的对白中推进剧情。

4.西汉篇切入点就是帝陵，会详细介绍帝陵封土大小，陪葬，陵邑等，估计是因为西汉帝陵在地面上，考古工作相对容易开展，资料也更多，唐陵都在山里面，几乎没被挖过，这方面资料太少，因此帝陵本身的介绍相对比较少。

5.唐朝篇有结合野史和演义，西汉篇没有。

总体来说，西汉篇更学术，风格偏考古；唐朝篇更文艺，风格偏演义；如果是史料干货肯定是西汉篇更好，但是个人觉得唐朝篇的台词和动画，为整部纪录片增加了很多趣味性；看西汉篇的感觉就是真的在看历史纪录片，唐朝篇让我觉得像在看连续剧，所以从观赏性和趣味性上来说，唐朝篇要好一些。

最后，唐朝篇没拍完，到李隆基上台就没了，还会再有下半篇的，期待(๑˙ー˙๑)

公元684年二月初六，武则天废李显为庐陵王。

次日，李旦为帝，幽禁别院。

公元690年九月初九，六十六岁的武后洛阳登基。

公元697年，狄仁杰再度拜相。

公元698年三月，李显回到长安，半年后被封太子。

公元700年九月，狄仁杰去世。

公元701年九月，李显的嫡长子李重润、嫡长女李仙蕙及驸马因议论张昌宗兄弟，被女皇责令李显自行处置，李显命李重润及驸马自尽，公主难产而亡。

公元701年十月，武皇下令西返长安，改年号长安。

公元702年八月，下旨不再追究反叛武周的诸多宗室百官的罪责，平反冤狱错案，先任命李旦为并州牧又升雍州牧（京畿最高长官），选宰相兼任东宫部署。

公元702年十二月，帝国骑兵到达天山以北，设立北庭都护府，掌管天山以北的广袤土地。

安西大都护府则统辖远至碎叶的安西四镇及天山南麓，女皇扩张和延伸了丝绸之路。

公元703年三月，武皇返回洛阳。

公元705年上元节，女皇于法门寺诵经祈福，改年号神龙。

正月二十二日夜，张柬之等联合右羽林大将军李多祚发动政变。

次日，武皇被迫下诏太子监国，第三天武皇下旨传位太子。

第四天太子显于明堂继位。

十二月十六日，武皇病逝于洛阳上阳宫仙居殿，去帝制合葬乾陵，尽管重新打开地宫门是以卑动尊，不合葬制，但李显坚持为母亲打开乾陵，与父亲合葬。

乾陵平面图

俯视角度乾陵陵园由南向北三座阙楼，分别象征长安城的外郭城、皇城和宫城。

乾陵的宫城在四个方向分别设有城垣、角阙和四个大门，门外设三重阙和石狮一对，城垣以内建有寝宫和地下玄宫，山巅之上供有帝王灵魂出没的神游殿。

十对石人的原型是秦朝大将阮翁仲，秦始皇将他的石像立于自己的陵墓之外作为守护神，后世纷纷效仿。

唐陵建筑影响一直延续到清朝。

乾陵墓道长65米，东西宽4米，有前墓室（接见百官）、正室（放置棺椁），上圆下方，墓室两侧有耳室（放随葬品）后墓室（卧室）。

耳室存放陪葬品法门寺，唐代皇家寺院。

每次看女皇晚年总觉得和狄仁杰才是一对这瓜暗暗吃了好多年看到弹幕上也有同吃瓜才敢发

在古代世界，灵魂不灭的观念根深蒂固，帝陵陵园通常仿照王朝都城宫室的布局结构而建，体现视死如生的丧葬理念，因此，大唐的帝陵陵园的修建参照了长安的九重宫阙布局。

汉代诸陵，从帝王登基时便开始营建，花费了天下赋税的三分之一，既耗费了民力，还使盗贼生心，到了汉末，大量农民起义爆发，汉代帝陵几乎全部都遭到盗掘，帝王尸骨抛尸荒野，狼藉不堪，因此，大唐帝陵借鉴汉文帝霸陵的做法，选择依山为陵。

1、李渊（唐高祖），献陵李渊发家于西周唐叔虞封地，故称“唐”。

太原起兵。

2、李渊儿子李世民，杀大哥、四弟，后“贞观之治”，唐太宗。

成为太子前，是秦王李世民。

昭陵六骏：陪李世民大涨逝去的六匹马。

东突厥自作孽管理不好+寒冷=被唐灭，且部落人心早不在，于是原本依附东突厥的北方少数民族全部归附大唐。

归附后，唐设立四个都督府，任命突厥本族首领统帅原有部众，保留原来组织与风俗习惯，实行高度自治。

而投唐的突厥首领都被授予京官武职，五品以上胡人武官几乎占至朝中同级官员的一半，数十万户突厥民众迁入中原，其中一万多户选择永远定居长安。

（东突厥自己管理不好，民心失散，而唐包容）自古帝陵都在都城北。

长安西北面是汉陵，唐朝选择了汉陵的东北位置。

李渊遗诏对自己陵墓：斟酌汉魏，从简。

长孙皇后（13岁与李世民结婚的发妻）玄武门之变：秦王李世民杀太子&四弟（李渊一共四子，三子之前已去世）。

汉陵，越华丽越易被盗。

最长的建了50年（地上建筑多），下葬时器皿都放不下，用了全国赋税的三分之一。

可即便这样，汉陵到了汉末很多还是被盗了。

但汉文帝霸陵依山而建、简朴，却没被盗。

昭陵，九嵕（zōng)山昭陵：皇帝在北，亲戚大臣葬在其南面（陪葬墓区），与长安太极宫一样的布局。

贞观22年，阿史那杜尔大破西突厥，至此大唐疆界被推进到帕米尔高原和中亚广大地区，近四百年的分裂之后，丝绸之路再次恢复畅通。

没有民族之分，没有相貌之区隔，没有文化之偏见，广采众长，包容并蓄。

（任人唯贤，包容的结果）而公元7世纪的欧洲大地，正因人种、宗教互相残杀。

（公元5世纪后期到公元15世纪——欧洲中世纪，黑暗时期一般指中世纪早期）但李世民的儿子们互相残害，为保被废太子免遭杀害，生性柔弱的李治被立为太子。

李世民很喜欢王羲之的书法，尤其是《兰亭集》。

他找人抄了很多送给王公贵族，所以至今有这么多《兰亭集》的摹本。

很多观点认为《兰》至今还在昭陵内。

3、李治、武则天，乾陵，梁山总章二年（669年），唐朝疆域达到最大。

帝国版图东临辽东，西临咸海，北越贝加尔湖，南至越南横山，总面积上千万平方公里。

大唐版图臻于极盛。

此时长安人口已破百万，成为世界最繁华的城市。

662年，太极宫北方，更加瑰丽的大明宫，成为帝国的象征。

在李治统治下，大唐光芒万丈。

但风疾影响了高宗，后面身体不大好，加上李治一开始掌权时权力都在大臣手上，就不敢让大老爷们代政，让武则天垂帘听政。

学者们认为，正是唐高宗和武则天执掌帝国的半个多世纪里，开阔的视野、繁荣的经济、包罗万象的思想，铸造了自信、开放、乐观的盛唐精神。

历史对唐高宗的评价有失公允。

武曌（zhào)——武则天创字。

乾陵无字碑，落成时碑身没有一个字。

但宋金以后历代游人题字（有现已绝迹的女真文字刻）乾陵墓道口有大量石梯堆着，很难进去。

估计没有碑盗墓，考古学家也没挖开。

墓按生前宫殿布置。

唐高宗与武则天酷爱书法，估计有很多唐代书法。

4、唐中宗，李显，凤凰山，定陵李显两得立储，两次登基，但在位时间不足六年。

中国古代男权社会，历朝历代男性垄断了方方面面的社会资源，制定了一套男权至上的意识形态和宗法社会，而大唐似乎不在其中。

继南北朝时期的民族大融合之后，奔放、开朗的胡风胡俗便有力地冲击了中原王朝的礼教观念，加之李氏皇族本身就有北方少数民族血统，他们逐鹿中原之后，继续推行怀柔、开明、胡汉一家的民族政策，在此基础之上孕育出了恢弘大气的王朝气魄。

在这时，武则天进一步打破男权社会的藩篱，飞身九五，为当时女性追慕仰赖。

唐有功臣陪葬制（功臣死后葬在帝陵以南，这一制度在高祖时出局规模），但定陵无一功臣陪葬。

李显老婆韦后，和武三思婚外情、勾结。

李显后被韦后和女儿安乐公主毒杀。

5、唐睿宗李旦，丰山，桥陵李旦及其五子被武则天幽囚7年后，住在兴庆宫（前身）——隆庆坊。

李旦第三子李隆基和姑姑太平公主发动兵变，杀韦后集团。

夺回政权后，让父亲李旦登基。

李旦因为一生都在母亲控制下，看着母亲武则天杀了别的儿子，只想安安全全过一生。

李旦的嫡长子李成器（后改名李宪），把太子之位让给了三弟李隆基。

李隆基后兴建兴庆宫，花萼楼表彰兄长和兄弟之情（花萼两字来自《诗经》，兄弟之间花萼相辉）。

开元29年，741年，李成器病逝。

李隆基追谥其为“让皇帝”，以帝王之礼安葬其桥陵之侧，是为惠陵。

兄弟五子7年关在一起，感情甚好，在唐朝百年兄弟阋墙、互相杀戮之后，很难得。

所以，其余三子去世后，也都获赠太子陪葬桥陵（惠庄、惠文、惠宣太子墓）史书中以淡泊好让为名的李旦，他同胞妹妹太平公主却性格、相貌与武则天都很相似。

与李隆基一起发动政变后，太平公主也是权倾朝野。

有唐一代，都是信道家。

大唐建立之初，拥有一半胡人血统的李氏皇族需要一位富有威望的汉人先祖来安抚天下人心，高祖选择了老子李耳，成为大唐皇帝的先祖。

道家被奉为最高信仰。

武周以来，推佛教。

为重塑李唐，李旦提升道教地位。

在大唐历史上，道教的复兴是一次重要的文化事件。

自李旦推崇道教之后，李白、杜牧、刘禹锡、贺知章等大诗人都是虔诚的道教徒。

或许正是道教推崇的神仙境界，培育了诗人非比寻常的想象力。

而干掉姑姑（太平公主试图发动兵变前，被反制）之后，李隆基开创了“开元盛世”。

公元8世纪，大唐拥有世界三分之一的人口，粮食产量和工业产值也超过世界的三分之一。

空前规模的桥陵就是在这样一个空前繁盛的时代诞生的。

其实具像化的工程，也是成全李隆基自己的一片孝心。

桥陵内墙面积12800亩，将近乾陵4倍的面积。

城垣周长13公里，只比现存西安明城墙周长短750米，城垣四角均设角阙，四面各辟一门。

加上东南陪葬墓区，面积三万亩，相当于2800多个足球场大小。

据史料记载，桥陵建成之时，拥有地上建筑140多件，陵园西南的下宫更是阁楼重重、殿台相望。

除30多名官员和数以百计的守陵士兵之外，另有400多户人家供陵园日常用度。

李旦一生两次登基、三让天下，总共在位8年（太上皇也是王），但正式执政仅两年，虽建树甚微，却明于识人，适时禅（shan）位，在险恶的政治局势中，能洞察时世，急流勇退，最终为开元盛世的到来奠定了坚实的基础。

6、结尾经过一个世纪的沿袭与发展，皇权的庄严与神圣，终于在睿宗的桥陵之中得到了几斤完全的展现。

整个桥陵陵园的平面轮廓，几乎与长安城如出一辙。

甚至连长安城东北方的大明宫的位置与性形状，也高度相似。

李旦入葬后，桥陵的营建仍然持续了30多年，这座修建周期几乎跨越了整个 开元盛世的大唐帝陵，终于成为一个真正镜像、与幽冥世界的王朝缩影，和一个令人仰视的极乐世界。

第一期 献陵｜唐高祖李渊英雄暮年的叹息历史的列车滚滚向前，大汉王朝的《帝陵》的末端走向了《大唐帝陵》的开端，历史百般眷顾坚定之人、奋勇之人和搏击之人，第一位开辟大唐新纪元舞台的人正是身为大唐开国皇帝李渊，然而他的一生掩埋在开创无上荣光的帝国君王李世民的光辉之下。

「原创：小孙字典没输字」而《大唐帝陵》为我们揭示了献陵的主人李渊的生平，李渊出生显赫，先祖李暠是十六国之一的西凉国开国君主，祖父李虎是西魏时期官至柱国的将军。

自幼出生高贵的李渊接受了良好的家庭教育，在李渊六岁那年他的父亲英年早逝，李渊只能与母亲相依为命，关陇李氏的地位变得摇摇欲坠。

「原创：小孙字典没输字」自幼丧父之后的李渊承担了家里的重担，正是早年丧父的经历千锤百炼李渊的心智，少时的李渊没有用悲观的目光凝视着充满阴霾密布的天空，他集中精力继续赶着人生路途，平日他谦逊待人、知人善任，为他未来成为一代雄主奠定了基础。

「原创：小孙字典没输字」生命如白驹过隙，颓败的王朝镌刻在史书的文墨上，整个物质的世界开始损耗、更新。

伴随着隋朝末代永无宁日的岁月，在李世民的鼓励下李渊逼迫隋恭帝禅让，改国号为“唐”。

开创一代伟业后的李渊擅用平衡之术，长子李建成和次子李世民在李渊眼中手心手背皆是肉，他没有将生杀予夺的大刀挥向两个儿子之间，煞费苦心地维持旧贵族与新贵族之间的利益与平衡，可是他怎么也想不到那个天策上将李世民早就不是自己能控制住的人。

面对鲜血淋漓的玄武门之变，李建成在这一场较量中输给了李世民。

「原创：小孙字典没输字」而李渊，他又一次面对至亲骨肉离别之痛，这次在政变后的第三天就正式册立李世民为太子，他没有沉湎于无尽痛苦的海洋里，之后他成了太上皇，从太极宫到秦王府安度晚年，只是忽然有一次李世民作为儿子的身份与太上皇李渊促膝长谈，李世民表示要给父亲抬轿、造大明宫。

而这一次的李渊拒绝了抬轿，时代的车轮无情碾压了李渊的身躯，李渊还未能细品到帝王的命运，唯有献陵倾听永恒的生命在波动，那是一段英雄暮年的不甘，唯有献陵能让他久居，忘却曾经的尘世间的纷争，不再忧愁，不念争斗......

第二期、第三期 昭陵｜唐太宗李世民黄金甲冲长安城开创贞观之治的李世民和子民们迎接一个伟大的时代，北方各族酋长纷纷抵达长安，向李世民敬献了一个史无前例的尊号—“天可汗”。

天可汗代表着尊称与象征，更是一种实质性的政治体系，而李世民不仅是大唐的皇帝，更是天下共尊的万王之王。

一个彪炳千秋、光芒四射的天可汗时代就此拉开序幕。

「原创：小孙字典没输字」在他成为光芒万丈的天可汗之前，李世民也面临突厥的颉利可汗派来的使者言语挑衅李世民，对于当时因宫门政变的缘故李世民还需以观望与沉寂的方式储蓄国力，李世民推行离强合弱的外交政策，臣属于突厥的薛延陀、拔野古等部落起兵反抗颉利统治，唐太宗坐山观虎斗，突厥因内讧节节败退，等到突厥军一路退到鄂博一带，颉利自知怎么也无法抵御唐军的连番攻击了，只好遣使到长安，向唐太宗谢罪，愿意举国投降。

而唐太宗深知机不可失，兵贵神速，突厥的存在无时不刻提醒他的父亲李渊曾经因权宜之计向突厥达成了友好关系，这也是李世民常痛心病首，思一刷耻于天下。

「原创：小孙字典没输字」在偌大的皇宫中这些人身心打下了高贵与权利的烙印，而天下平定后，功名日盛的李世民总是连连梦到玄武门之变的两位兄弟，想修复与父亲李渊的关系却再也回不到从前。

李世民实现了个人价值，权利给他披上了华贵的朝服，卫护他不再受到情感的诱惑，只是内心里流露的人性让他选择了救赎。

「原创：小孙字典没输字」唐太宗在昭陵中找到了燃烧着时代火薪，在他的尘土之下，跟随李世民出生入死上战场的“昭陵六骏”拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓和飒露紫的动态雕像坐落在周围，尽情地感受到贞观之治的宁静而潜在的威力，夜色降临，我们仍能听见身披黄金甲的李世民在胸中怒吼着狂热的生命，彼时的他胸襟坦荡、敢想敢做、意气风发！

军队阵阵号角声响起......

第四期、第五期 乾陵｜唐高宗李治繁华一梦赠红颜至尊说到唐高宗李治，笔者想大家都很熟悉他是武则天的丈夫，李世民的儿子，而他也是让李家王朝易姓的关键人物。

在很多人眼中唐高宗李治更多是软弱无能的印象，这次观看纪录片有着截然不同的看法，唐高宗并不是昏懦的君王，他的光芒只是被父亲与妻子掩盖住了。

「原创：小孙字典没输字」李治少时聪慧，端庄安详，与同胞手足相处和睦，他信奉《孝经》事奉双亲，尽忠朝廷，因此他的不争、孝顺才赢得了李世民、长孙无忌和房玄龄的支持，唐高宗李治自然是一位称职的帝王，他继位后延续了父亲李世民政治观念，勤政为民，广纳谏言，继承了贞观遗风，经过多年励精图治后继续用兵使得唐朝的版图势力扩展到最大。

「原创：小孙字典没输字」在笔者看来，唐高宗李治是帝王中的真心郎，武媚娘是如此成功，武媚娘也是如此幸运，造就武媚娘成为武则天的是机遇和背后支配的神奇力量，这股力量来自于李治，正是他倾其承诺不负江山不负卿，武媚娘不用常下泪验取石榴裙，不用在感业寺伴青灯古佛了却残生。

唐高宗服孝期满后从感业寺接回武媚娘，之后他想立武媚娘为后，此举得到舅舅长孙无忌为首的元老派反对，他深知长孙无忌的存在使朝廷不再有了纳谏的声音，李治为了江山与爱情下诏废黜王皇后，改立武媚娘为后。

武媚娘继位后，长孙无忌等人遭到沉重的打击从此走上了政治的下坡路，李治在政治上有了自己做主的可能性。

「原创：小孙字典没输字」后来李治得了风疾，他不愿将权力交给异姓外臣，于是武媚娘主动请缨帮助他批阅奏折，渐渐掌握朝政，并称“二圣”。

武媚娘端坐在珠帘多载，携手与李治同行共同守护万里江山。

李治走后，武媚娘六十六岁的人生方才真正开始，这时一道新的太阳穿破珠帘，她走出一帘之隔的距离终于如愿坐上御座君临天下成了一代女主。

「原创：小孙字典没输字」只有乾陵揭示出女帝身边来来往往那么多人，红颜不再，一片相思之情揉进乾陵，为了颂扬自己的丈夫唐高宗一生的政绩，她打破帝陵之前不树碑碣的传统，她在巍然而立的述圣记洋洋洒洒写下五千雄文诉说唐高宗一生的光辉与奇伟，中宗李显手书，她最无法淡忘的还是他的青春热血，他的大度兼容，他的有情有义，他们彼此相互完整走过人生，他在她的心目中历经朝朝暮暮永远清晰的存在。

「原创：小孙字典没输字」他赠她帝王繁华梦，她对他的情感合为一体守护万里江山，梦总有终止的一天，她与时代搏斗了许久终于还是留下唐高宗皇后的名分行夫妻合葬，与他在另一个世界重逢相伴。

第六期、第七期 乾陵｜武则天掩不住华彩乐章的无字碑无字碑是武则天赋予世人一种巨大和无限高贵的遐思，这是一个女人的史诗，这是一个女人的青春，充满着无穷无尽的力量，这是一个女人的期待，对帝国未来的前景充满着求知与斗争的方向，这是任后人自由抒发，女皇武则天早已不被这些意志禁锢着。

「原创：小孙字典没输字」八十二岁的女皇在神龙政变被迫退位，失去往日荣光的女皇品味自己的人生剧本，其在位期间有诸多贡献，她完善科举制度，发展科举，重用寒门子弟，从此寒门出贵子！

劝农桑薄赋役，快速促进社会发展。

只是没有寻常百姓平安喜乐的她心情是何等无奈，昔日的她只是势单力孤的武才人只身在后宫改变自己的命运，成为皇后、皇帝后冲破男尊女卑的束缚，在前朝汲汲营营直到站在帝国至高的权力中心。

「原创：小孙字典没输字」原来，失去唐高宗庇护的武媚娘、武则天，从来都是走在一条独木桥上，历史为无字碑之谜埋下了幽微而深远的伏笔，她也明白碑文躲不过后世的大笔如椽或者议论纷纷，是非功过交付乾陵大泽林木间的无字碑，年年复复春花秋月，空碑承载铁血女皇功高盖世、天下无双的传奇故事，千辛万苦与谁倾吐，千古绝唱无字碑任由后人撰......「原创：小孙字典没输字」千百年的历史裹挟风雨雷电，从遥远的大唐帝国汇集在空碑前，听见那惊天动地的雷鸣来自世人仰慕、惊叹和艳羡的大唐帝国，看那闪耀的光芒从辽远的亘古穿过，那道光芒映入碑文刻着响彻天际的名字——千古一帝武则天！

第八期、第九期 唐中宗李显 唐睿宗李旦 ｜定陵 桥陵以日新为理的李隆基这时的大唐在受苦，也在战斗。

她落在黑暗中逐渐扩散，唐中宗李显无限纵容姑息女儿安乐公主和妻子韦后的行为，这其间的大唐陷入了悲欢离合、波谲云诡，令人冷静沉默的回首这一切，抚今追昔，她与战斗的李隆基在一起，李隆基对岌岌可危的帝国从不停息神圣的战斗，谁也不知道这次的政变会是怎样的结局。

这是仅属于李旦第三子李隆基的英雄交响曲，英雄壮丽史诗般的呐喊盖过了龟裂的大地，此刻的大地充满着李家王朝的耻辱、愤懑和忧苦，如今再次揭示她的新使命。

攻下城楼的李隆基也打开了自己政治生命新的源泉，李家王朝新的核心再次诞生。

「原创：小孙字典没输字」唐睿宗生五子，正值权威正盛的武则天寿辰时，舞会气氛因精通音律的李隆基和哥哥李成器变得生动起来，在观看唐中宗的事迹，他最幸福的时光是与韦后幽禁在湖北房龄十六年相濡以沫的岁月，从他的故事更让我们感到无限哀叹与压抑，在骁勇善战的李家王朝里平庸是帝王最大的悲哀，愿显不复生帝王家。

而李旦的四子让我们看到了皇家子弟难得的兄弟情深，花萼相辉才会有家国兴旺，让人倍感欣慰，让人倍感温馨。

「原创：小孙字典没输字」少年李隆基饱尝尘世间的辛酸，因政治原因永远失去母亲的怀抱，随着父亲幽禁期间，李隆基与兄弟们一起吹拉弹唱，提升了自己的艺术天赋，借助乐声排遣自己内心深处的忧伤，陶冶性情。

只是在幽禁期间少年李隆基回想无力保护自己的母亲，可身边骨肉相连的兄弟们陪着他一起熬过那段至暗时刻。

只见李隆基的手如雨点击鼓为哥哥李成器凄哀而委婉的笛声伴奏，他们一起高歌黑暗，他们一起高歌生命，他们一起高歌死亡，他们一起高歌流淌着李家胜利者的沸腾血液，此时心中灵魂的一切变成了声音不断在兄弟之间回响。

「原创：小孙字典没输字」当幽禁的少年李隆基释放后，此时的他正值青春少年，此刻的心波澜四起。

哥哥李成器为大局着想，自己与父亲唐睿宗对权力并没有太大的迷恋，他将皇太子的位置传位给自己的弟弟李隆基。

于是，李家王朝的另一代雄主踏上了政治舞台的中心，接着从唐隆政变而来威震四方的少年李隆基的抱负与野心在残酷无情的鲜血之中逐渐实现。

遥远的东方新一轮血红的朝阳冉冉升起，御座上新一代君主成了亿万子民的主宰，一位新的帝王诞生了，此时他的内心洋溢着世上最充盈的创造力，在他的心田里流动着对庞大帝国在世界舞台上的无限神往。

第十集 太平公主千年万岁，椒花颂声“潇湘水断，宛委山倾。

珠沉圆折，玉碎连城。

甫瞻松槚，静听坟茔。

千年万岁，椒花颂声。

”中，随着近日巾帼宰相上官婉儿的墓志铭现世，太平公主再次重新为世人所认识，她不再只是属于《大明宫词》艺术美化后的初见惊鸿，再见倾城。

这位给人沉入遐思的唐朝女性是帝国女性执掌政权的最后象征，她不甘愿抹杀以母亲武则天为首的颂歌，她需要再次挨近权力，这时需要消灭敌人，需要再次战斗和胜利。

「原创：小孙字典没输字」太平公主在哥哥李显复位后受到了前所未有的变化，政治地位也发生了很大的提升，从幕后走到幕前，在这场没有硝烟战场上的太平公主以一生荣耀撑起了一片天地。

哥哥李旦上位，屡立大功的太平公主得到了唐睿宗的扶持，有时太平公主没有上朝谒见，李旦委派宰相去太平公主府里征求意见。

最终太平公主在政治博弈中起兵自卫，自尽而亡。

「原创：小孙字典没输字」随着李隆基赐死太平公主，彻底推翻了前朝的历史烟云，唐朝开启了新的发展盛景，开元盛世近在咫尺。

武则天的事迹让大唐女人都以为自己离御座遥遥在望，包括韦后、安乐公主和太平公主。

而太平公主是最像武则天的，但她最终没有和母亲上演同样的命运。

「原创：小孙字典没输字」太平公主受到了唐朝国运左右，她前仆后继向权力作出了斗争，她的意志是坚不可摧，她又何尝不清楚这条道路要再次经受烈火的考验，然而她别无选择，还需再走下去，历史长河把她们席卷而去，无论她们有多不甘，她们只能从历史舞台中自行退下，偶尔在书页中波光粼粼，泛起了后人对往事的涟漪。

「原创：小孙字典没输字」她继续创造那昙花一现的梦幻泡影，太平公主时刻尊重自己的内心对一切规则都不在乎，其思想是狂热的，自由的灵魂在无限的天空之上遨游，不惜以生命化作石子投身历史长河，身后激起滔天巨浪献给帝国最后矢志不渝的公主！

通过讲帝陵将大唐的辉煌跌宕的历史娓娓道来，有风物，有感叹。

用动画而非真人扮演，效果还是不错的，当然色调还可以更自然些。

比较可惜的是解说嗓音虽然浑厚，但语速过慢了，盛唐气象烘托得有老迈帝国的感觉。

限于篇幅，此片没有深度挖掘，适合历史科普，总体打85分，给四星，推荐给对这段历史感兴趣而又不是非常了解的普通观众。

太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了太好看了与之前作相比，配乐与文案同样精良的同时，大幅度提高了动画效果。

壁画凤格实在是太棒了。

多好的东西，就这还有一大群人喷，真的很不能理解。

我看到很多人质疑的一点在于，是否有太多的主观臆断，我承认的确有很多地方导演组发挥了一下想象力。

但我认为这并无不可啊。

记录片也是一种影视作品，既然是影视作品当然应当允许艺术加工。

历史纪录片只能起到一定程度的历史科普作用，让人对于那段历史有一个初步大体的感受，它是面相大众的，没有人期望通过观看纪录片去了解严肃的，学术性的历史。

也许你对这段历史的了解程度远超常人，也许你是一个历史相关专业的研究者或者爱好者，如果是这样你大可不必看此纪录片，你去看资质通签，你去看新旧唐书，你看去史学界大佬们的论文与著作。

何必跟一个纪录片较真呢？

纪录片的作用就在于让那些对于历史缺乏基本了解的人建立直观的感受，引发大家对于历史的热情和兴趣，从这一点来说，我认为大唐帝陵还是比较成功的。

并且，我认为当下的中国，这样记录片不是太多，而是太少，就这一点而言，我们应当给予其一种肯定或者鼓励的态度。

即便你史料积累远超大众，即便你对某个朝代研究颇深，也请不要以一种居高临下的态度去恶意批评一部和你本不在一个纬度的历史纪录片，因为你从来就不是它的受众。

特别是，当批评的唯一目的，只在于展现自己学识渊博的时候。

这实在有点秀优越感的嫌疑。

况且，对某个特定朝代，掌握多一点的史实，对于历史爱好者而言，实在不是什么了不得的事情

▻武德四年，公元621年三月，李世民围困王世充于洛阳八月余，此时河南五十余州都已归降，王世充也已弹尽粮绝。

三月二十一日，李世民得到情报，河北窦建德接受王世充的求援，亲率夏军十余万，攻克了管州、荥阳和阳翟等县，直逼洛阳。

李世民决定围落打援，亲率3500骑兵迎击夏军。

刘文静案。

刘文静京兆武功人，隋末晋阳令，因联络晋阳宫监裴寂与李世民，协助李渊起兵，并在出使突厥，夺取关中的过程中，立下赫赫战功。

裴寂为李渊旧部一直深得重用，裴寂随李世民一直征战在外，虽屡建军功，却始终在裴寂之下，一日酒后失言要斩杀裴寂，被小妾告发，裴寂以谋反之名定罪。

李世民向李渊求情未果，刘文静被处死。

因刘文静事件，李世民一直谋划未来政治生涯，力求不败之地，因此对一举歼灭夏军和收复河北、洛阳，渴求不已。

李世民将目光投向窦建德南下的必经要塞，虎牢关。

位于河南省荥阳市西北16公里的汜水镇境内，是洛阳东北最为重要的门户和屏障，南连嵩岳、北濒黄河，山岭交错，自成天险。

抢占虎牢关是克敌制胜的关键。

武德四年三月二十五日，李世民一面命唐军主力于洛阳城外死守，一面亲率三千余骑昼夜疾驰，赶在窦建德之前抢占了定鼎中原的生死命门。

李世民阻截夏军梁道，旬月之间，夏军军心涣散。

五月初二，窦建德欲两军对决，李世民坚壁不战至夏军阵型涣散，突然杀出，十余万夏军崩溃，五月初八窦建德被押解至洛阳城下，王世充见状投降。

▻虎牢关一战，李世民战死的战马是飒露紫、什伐赤、青骓。

武德四年七月初九，李世民身披黄金铠甲凯旋。

李渊处死窦建德，其旧部刘黑闼起兵反唐。

李渊不剿灭叛军，用二个月时间为李世民想出一个天策上将的头衔，希望满足儿子的野心。

直到武德五年正月，刘黑闼战火燃遍在河北全线，并自立为王，李渊才再度启用李世民出征河北。

李世民姨丈洺水险要坚守不战，挫伤敌军锐气，有出奇兵截取粮道，料定刘黑闼必来决战，命人赌注河水上游，等刘黑闼两万人要渡过洺水准备决战时，决堤防水。

河北收复。

此战坐骑拳毛騧被射中9箭，斗志强悍不言自明。

▻玄武门事变的关键人物常何，武德七年出任玄武门守将。

《常何墓碑》记载，太宗出讨东都，以公为左右骁骑，勇迈三军，声超七萃，令从隐太子讨平河北，又与曹公李吉穷追员朗，贼平留镇于侑州，六年奉敕应接赵郡王于蒋州，七年奉太宗令追入京，赐金刀子一枚黄金卅挺，令于北门领健儿长上。

九年六月四日，令总北门之寄。

史料记载，长孙皇后在玄武门之夜，不但与李世民一起慰劳了参与政变的将士，而在政变结束以后，为之后的权力交割铺垫道路。

门神习俗的由来：李世民被封太子后，迁居咸德殿，夜不能寐，大将秦琼、尉迟恭自请为太子守门。

民间百姓纷纷效仿，驱灾辟邪。

宋代古籍残本曾记载，暮年的李世民曾经发出这样的苍凉一叹：吾死之年二六而已。

昭陵的陵园设计与其他园陵不同的是，被司马门在营造时就代替南司马门成为重要入口，昭陵十四国藩郡长像和六骏图供奉在北司马门内。

▻武德九年八月，公元626年，突厥突然从塞外南下，一路烧杀抢掠，在尾水北岸扎寨，兵临长安城下。

公元一世纪前后匈奴人建立了第一个草原帝国，六个世纪之后，匈奴人疾风暴雨席卷了整个蒙古高原，隋朝时，被分裂为东西突厥。

李渊起兵时，向东突厥改旗纳贡，大唐立国后颉利可汗即位，多次联合割据河套地区的梁师都政权，发兵南下，深入唐朝腹地。

武德七年，李渊甚至想要放弃长安迁都。

李渊起兵时的格局武德九年，颉利可汗得知李唐王朝发生政变，率领十万骑兵亲征，在距离长安城四十里的渭水北岸安营扎寨，同时指派执失思力前往长安刺探布防。

李世民心知此时民生艰难，朝堂暗流涌动，不易开战，为了争取更多的谈判筹码，假意欲砍执失思力，执失思力慌忙请罪，李世民下令将其压入门下省囚禁。

随后李世民率高士廉、房玄龄等六人策马至渭水南岸，斥责颉利可汗背弃盟约，以为疑兵之计。

颉利可汗见使者去而未返，又见李世民仅率六骑而来，心生狐疑，不久尉迟恭率兵列阵，颉利可汗见唐军军容大盛，不敢贸然交战，于渭水便桥杀白马缔结和平盟约，史称渭水之盟（向突厥供奉大量财务）。

公元627年正月初一，改元贞观，国策休养生息、改善民生。

在免去州县各地全年租调之后，大幅降低宗室贵戚的实封税户，同时责成房玄龄，大力裁剪冗官庸吏，精简州府机构。

弘文馆，设立于武德九年秋天，渭水之盟以后，李世民常在此与百官商榷朝廷政事，进一步推行科举制度。

▻贞观元年深秋霜灾、贞观二年蝗灾，连太宗本人亦认为自己失德所致。

《唐太宗入冥记》记录了李世民魂魄被勾入地府，责问玄武门事件，李世民险些滞留地府，只好放下身段，通过行贿回到人间。

故事纯属虚构却是民间话本流传。

太宗继位初期，被杀兄逼父的罪恶感的和渭水之盟的屈辱困扰。

薛延陀是发源于我国阿尔泰山南部的一支游牧民族，在南北朝后期臣服于突厥，贞观二年，西突厥内乱薛延陀首领率领其帐部七万余众，重返漠北，依附于东突厥麾下。

渭水之盟以后，连年的灾荒，虽令中原损失惨重，然罕见的寒潮也席卷整个突厥汗国，马匹和羊群纷纷饿死，民众苦不堪言，颉利挥霍无度依然重税，草原各部纷纷叛离，又遭到颉利军队镇压，薛延陀跋涉千里，安身立命的热情又一次被东突厥的冷漠和残暴浇灭。

薛延陀乙矢夷男起兵反抗，而反叛突厥的北方各部纷纷归于其帐下，推举乙矢夷男为可汗。

乙矢夷男心存犹豫，此时唐朝特使乔师望为他送来了大唐天子的诏书，封他为薛延陀可汗，赐象征可汗权威的巨鼓和旌旗。

大唐正在全力准备和东突厥的战争，接受唐的驰援，南北制衡，正是他与颉利分庭抗礼取而代之的好时机。

乙矢夷男随即遣使入唐朝贡，并以李世民所赐尊号“薛延陀真珠毗伽可汗”传檄大漠，宣布成立薛延陀汗国，正式成为唐在漠北的第一个附属藩国。

草原各部纷纷归附，大漠以北，西域以东的广大地区，几乎全部归于薛延陀的控制之下。

成为唐在漠北的第一个附属藩属国突利可汗右卫大将军阿史那钵苾，突厥皇族，东突厥始毕可汗之子，武德四年。

始毕去世，群臣拥立其叔父颉利即位，阿史那钵苾被封藩幽州北面，统辖汗国东部，号曰突利可汗。

贞观二年，随着雪灾和薛延陀群起反叛，突利的部下归降唐朝，颉利对突利不满，甚至用刑鞭打，导致突利反叛，四月，秘密签使入唐，消息走露，被颉利大军围攻。

李世民派遣小组兵力北上接应突利，而趁颉利内乱之际迅速收复了隋末以后，一直依附于突厥羽翼之下的梁师都政权，北拒突厥的战略要地河套地区，正式收归大唐版图。

▻贞观三年以后，大唐连年风调雨顺，秋收以后，兵部尚书李靖为定襄道行军总管，率十万大军兵分六路反击突厥。

李靖亲率3000骑兵直捣突厥王庭，颉利仓促逃到阴山以北蹟口宿营。

在六路唐军的不断打击下，颉利自知大势已去，派使者到长安求和，以为缓兵之计。

却不想在大雪的夜里，又一次被唐军毁灭性打击。

唐军斩首七八千级，俘获十余万众。

威胁中原王朝六百年的突厥就此覆灭。

李世民在东起幽州西至灵州一带，设置了四个都督府，任命突厥本族首领，统帅原有的部众，高度自治，投降首领被授予京官武职，五品以上官员占同级一半，数十万突厥民众迁入中原。

一万多户选择永远定居长安。

贞观四年的夏天，北方各族酋长来到长安，尊李世民为天可汗。

各国嗣军继位由天可汗下诏册封，各国军队接受天可汗的统一征调，对破坏和平的成员国发动制裁战争，必要时接受征调至中原平乱。

贞观十年，36岁的长孙皇后在立政殿去世，遗言依山建陵，务必节俭。

昭陵平面图昭陵两座司马门背依山势，座南北两侧，相距1500米，与太极宫的承天门到玄武门距离完全契合。

下宫位于九嵕山西南侧山梁之上，中央寝殿陈列太宗生前所用器具，日常供奉与生前无异。

东西两侧的附属建筑是侍陵人员居住的地方，守陵军队从这里出发，日夜守卫，没有官方的旨意，任何人不能入内。

陪葬区在九嵕山南侧，成扇面形，与太极宫的空间布局遥相呼应，帝王居于大内在北，功臣贵戚在南。

司马门还原图

下宫阿史那社尔，东突厥颉利可汗的兄长，东突厥分裂时，阿史那社尔率部西征，一举攻占西突厥大半部国土，自立东都可汗。

但在与西突厥和薛延陀的长期对峙中逐渐失势，于贞观九年归唐。

李世民封他左骁卫大将军，娶衡阳长公主。

在与西突厥和薛延陀的长期对峙中失利贞观二十二年，李世民任命阿史那社尔为昆丘道行军大总管，大破西突厥，于碎叶川西，设置安西都护府于龟兹都城，自此，大唐的疆土至帕米尔高原和中亚的广大区域，丝绸之路再次恢复通畅。

丝路恢复通畅

贞观年间，唐版图昭陵地宫:

昭陵壁画:

其实是把大唐历代皇陵作为时间轴串起来，逐步解析开唐至盛世的发展历程。

我一直认为唐的繁荣是站在大隋的肩膀上的，用现在的角度来说，就是这是个有基础的公司，有良好的基础建设，独到的核心技术，优秀的人才储备，深厚的文化底蕴的大公司；但是商业的洗礼居然让我这个当年某区重点中学的文科政治状元竟然忘了政治是经济的上层建筑这句经典……唐的伊始就是军事叛变，李世民继续政变夺嫡，再后面一代女皇…直到陈桥兵变……唐宋的繁荣与强盛毋庸置疑，屹立当时世界之鼎盛比今日之美利坚有过之无不及，然而每个人看此片的角度不同，可能感悟的也不同，于我而言，最感叹的莫过于这些大佬的折腾，丝毫没有延缓时代的进步，只要把住了舵，哪怕靠浪，也照样扬帆……

在西安城北三原县附近的关中唐十八陵，位于西汉十一陵的北面，写满了大唐289年的历史。

唐代帝陵分两种，一种是堆土成陵，选地势较高的地方挖墓穴，然后封土夯筑成土堆，如献陵。

另一种是因山为陵，选择地势优越的山峦，从侧面凿通道，称为山陵。

大唐后一种较多。

李渊出生北周朝的关陇贵族集团，隋文帝杨坚是李渊的姨夫，杨广是他表弟。

祖父李虎是西魏北周八大国柱，其母和独孤皇后是亲姐妹，独孤氏一门三皇后（杨坚，父亲李昞，北周宇文毓）。

611年，河南李密瓦岗军，江淮杜伏威，河北窦建德相继起义。

615年，时任晋阳太守李渊从山西太原进兵，昭告天下，尊隋炀帝为太上皇，拥立杨广年仅14岁的孙子为帝，不但打出了匡扶社稷，安定天下的合法外衣，而且挟天子以令诸侯，其次北连突厥，一举攻克长安。

618年唐朝建立。

三省六部制是当时的政治体制，三省可相互牵制。

此时，以李世民为代表的新兴关东豪强集团和以太子李建成为代表的的关陇军事集团的储位之争日渐激烈。

玄武门之变，李建成和四弟李元吉的整个家族被诛，李世民成了唯一的储君。

二个月后，李渊禅让，称太上皇。

公元635年，70岁的唐高祖李渊去世，埋葬于献陵。

李世民玄武门后住到了原先太子的东宫显德殿，但是每夜睡不踏实，最终是尉迟恭和秦琼把门。

后两人被百姓流传为门神习俗，辟邪去灾。

公元626年，突厥深入长安，刚经历玄武门之变的李世民 被迫设疑兵之计 ,和东突厥在渭水桥上缔结和平盟约，史称渭水之盟，改年号贞观，并且开始减税安民，修生养息。

贞观2年，逢天灾，当年，李世民趁着东突厥和薛延陀纷争，一举消灭梁师都政权，收复了战略要地河套地区。

公元630年，李世民派大将李靖、李世勣（原徐世勣）等人讨伐东突阙，灭之。

此时南抵阴山，北起大漠全部归入唐朝版图。

641年，文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布（今西藏）。

贞观22年，李世民派阿史那杜尔大破西突厥于碎叶，设置安西都督府，大唐边疆被推进到帕米尔高原，丝绸之路再次开启，被称为“天可汗”。

贞观23年，公元649年，52岁的李世民去世后埋葬于九嵕山的昭陵陵园，有著名的昭陵六骏。

阿史那杜尔要求殉葬，这就是士为知己者死的最好诠释吧！

唐高宗李治继位，改年号永徽，但是被凌烟阁之首的长孙无忌所制。

在李世勣的支持下，李治将王皇后废为庶人,标志着对长孙为首的关陇贵族集团发动的政治攻击。

公元658年，大将苏定方灭西突厥,大唐疆土到达葱岭（帕米尔高原）以西。

公元661年，波斯在内的河中十六国归附西域都督府。

663年，刘仁轨在朝鲜半岛白江口打败百济和日本联军，此战奠定了东亚地区以大唐为中心的政治，经济，文化格局。

669年，唐帝国版图东起辽东日本海，西临咸海（ 今位于哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦之间 ），北越贝加尔湖，南至越南横山，总面积1237万平方公里，达到历史顶峰。

长安大慈恩寺内的大雁塔是为保存玄奘从印度取回佛经而建。

公元660年，高宗传染了风疾，力不从心，逐渐让武则天参与协助政事。

683年，56岁的李治去世，二帝（武则天）同葬于梁山的乾陵。

684年，东都洛阳，武则天废刚愎自用，昏庸无能的三子唐中宗李显，册立四子唐睿宗李旦为帝。

其长子李弘夭折，二字李贤谋反被流放巴州，后被逼自尽。

公元690年，66岁的武则天登基，号圣神皇帝，改年号天授，降睿宗皇帝为皇嗣。

698年，册立李显为皇太子。

700年，71岁的一代明相狄仁杰去世。

705年正月，发动神龙政变，据说得到了中宗李显得支持，诛杀二张，恢复李唐皇室，中宗继位。

同年12月，82岁的武则天崩。

唐中宗李显继位后，为了报答妻韦氏的当年的不离不弃，让其垂帘听政，韦氏还私通武则天的侄子武三思，其女儿安乐公主也骄横跋扈，几度要立为皇太女，并且不断凌辱皇太子李重俊，不得已被逼造反杀了武三思后，竟然当断不绝，后退居钟南山被左右杀之。

710年，韦后连同安乐公主，毒杀55岁的李显，后葬于定陵。

后人评价他亲小人，远贤臣，对于权臣，宗室和皇后之争，不能加以控制。

当年李旦第三子李隆基再次发动玄武门之变，诛杀韦后和安乐公主。

随后唐睿宗李旦登基，和李渊一样，也是陷入了立储的困境。

此时嫡长子李成器以国家安则先立嫡长，国家危则先立有功的理由退出竞争，死后谥号“让皇帝”葬于惠陵。

李旦此时陷于太平公主（李治和武则天女儿，其胞妹）和李隆基的争斗之中，712年，让位唐玄宗李隆基，成为太上皇。

当年七月初四，太平公主意图兵变，但是被人告发，三日后被赐死，当年改开元年号，重新启用姚崇和宋璟为相，史称开元盛世。

公元716年，55岁的李旦崩，葬于桥陵。

后人评价李旦一生淡泊无为，但是作为父亲及其成功，长子李成器以谦让闻名，三子开创开元盛世。

开元盛世，文化繁荣，李白，杜甫，王维，贺知章，王昌龄，崔颢，张九龄等汇聚此时代。

但是之后罢免了敢于直谏的张九龄，启用了口蜜腹剑的李林甫，开启了长达14年的霸权。

61岁的李隆基爱上了自己的儿媳妇杨贵妃，又将治国大权交给了其堂兄杨国忠。

随着府兵制的瓦解，军事权力开始向节度使集中，形成内轻外重的不稳定局面。

755年，手握三镇节度使的安禄山伙同史思明，以讨伐杨国忠为旗号，长达七年半的安史之乱开启，成为了唐朝盛极而衰的分界点。

78岁崩后葬于泰陵，至此初唐完结。

756年，李亨领三镇节度使，在灵武继皇帝位，称唐肃宗，遥尊玄宗为太上皇。

历史上第一位在首都外称帝的。

正式肩负起平定安史之乱的重任。

首先急招朔方节度使郭子仪(三朝元老，再造李唐）西进灵武，与回纥和李豫一起于757年6月收复长安，10月收复洛阳后迎回玄宗。

自此他不信任朝中任何大臣和将领，逐渐将权力交于宦官和外戚。

762年，外戚张皇后想另立太子，被宦官集团兵变幽禁，导致52岁的肃宗惊吓而崩，葬于建陵。

762年，唐代宗李豫在宦官的拥立下称帝，无奈宦官李辅国自认为有2代皇帝拥立之功，嚣张跋扈，李豫采取了捧杀战略，欲取之，先与之，称尚父，领宰相职位，然后利用其集团出现的裂痕，用宦官制约宦官，最终杀了李辅国。

763年，安史之乱平定。

然而碍于当时政治军事局面，不得不瓜分河北等地授予叛军旧将，于是各地争相，藩镇格局建立。

779年，53岁的李豫崩，葬于元陵。

38岁的唐德宗李适上位后先把大权从宦官手里夺回，继而改革经济，开始试图压制藩镇，失败后四镇开始自立，泾原之变后逃离长安，奉天之难10个月后重回长安，将此前削藩一并作废。

随后他又开启了宦官掌握禁军的先河。

805年，64岁的李适崩，葬于崇陵。

唐顺宗李诵带病（哑巴）继位后，一番改革触动了宦官集团的利益，于是7个月后被禅让。

柳宗元，刘禹锡被贬边远各州的司马。

崩后葬与丰陵。

中兴之主，跻身唐代三杰之一的唐宪宗李纯继位后，当时三分之一的疆域已实际脱离了控制，他重用削藩的大臣，先后平定西川，江南，河北，淮西等节度使，长达60多年的藩镇割据结束，史称元和中兴。

为什么？

1.继位时正直壮年，精力旺盛，勤于政务 2.从小目睹藩镇叛乱 3.敢于纳谏，形成了贞观时的良好政治风气，进行经济改革。

但是平定藩镇后，崇佛佞道，痴迷神仙和丹药，韩愈上书，被贬到潮州刺史，一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

820年，被宦官弑杀。

享年43岁，葬于景陵。

至此中唐结束，晚唐拉开序幕。

821年，唐穆宗李恒继位，守以成之业而不保，游性无常，服金丹，短短4年驾崩，葬于光陵。

唐敬宗李湛，纨绔子弟，纵情享乐，杜牧写下阿房宫赋劝谏，827年，年仅18岁被官宦杀害，在位2年，葬于庄陵。

唐文宗李昂登基后，宦官专政，藩镇割据，朋党之争三座大山压着，初唐李世民严格限制宦官，只能是服侍，玄宗怠于政务，小事交给高力士，开启宦官专政。

835年，皇帝连同大臣发动甘露寺之变，结果600多大臣被杀。

从此天下事皆有宦官把持。

840年你，32岁崩，葬于章陵。

唐武宗李炎继位后，下令全国灭佛，因佛教人数众多，影响生产和经济，846年，33岁崩，死于吃仙丹。

葬于端陵。

唐宣宗李忱继位后，大智若愚，趁吐蕃内乱，收复了失去百年的河，湟之地。

史称大中之治。

但小太宗晚年由于立储问题的犹豫，内乱，给了宦官重新掌权的机会，859年，同样死于仙丹，享年50岁。

大唐走向了末路。

唐懿宗李漼是昏君，间接亡国的代表。

浙东的裘甫起义拉开了唐末农民起义的序幕，第二年，南诏入侵，在徐州的募兵开始被宣布3年后可返乡，但是朝廷多次食言，无奈强行返乡，最终演变成庞勋起义，为五年后王仙芝和黄巢起义指明了方向。

史书记载，唐亡于黄巢而祸基于桂林。

873年，41岁崩，葬于简陵。

年仅12岁的唐僖宗李儇被宦官拥立继位，品行和唐穆宗，唐敬宗一模一样，靖陵是陕西最后一座帝王陵，此后首都东迁中原。

874年，大旱，河南王仙芝率先起义，第二年黄巢呼应。

880年攻占洛阳，进兵长安。

如同120年前的玄宗一样，唐僖宗仓皇出逃到成都。

881年，黄巢在长安称帝，国号大齐，各地勤王，其大将朱温投降，884年，黄巢在山东兵败自杀。

唐僖宗总算回到长安。

但是几乎所有藩镇都自立门户，885年，第二次出逃。

888年又回长安，崩。

年27岁。

904年，朱温挟持唐昭帝李晔迁都洛阳后弑之，葬于今河南偃师的和陵。

然后拥立12岁的李柷，是为唐哀帝。

907年，逼迫其禅让，建立后梁，葬于今山东菏泽的温陵。

自此唐朝历经21位皇帝，289年后覆灭。

梁唐晋汉周，五代十国开启。